丁醜，以右武衛大將軍史大奈爲豐州都督，其馀酋長至者，皆拜將軍中郎將，布列朝廷，五品已上百馀人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。。，。　　[18]吐蕃南境諸部皆叛，贊普器弩悉弄自將擊之，卒于軍中。。，。

宋越來越激動，聲色俱厲地說：“張昌宗承受著他不應該享受的恩澤，臣深知此言一出就會大禍臨頭，但正義驅使著我說出這樣的話，即使是因此而死也沒有什麽可遺憾的！”楊再思擔心宋忤犯天子旨意，急忙宣敕讓他退出，宋大聲說道：“聖明天子就在眼前，用不著麻煩你這個作宰相的擅自宣布敕命！”武則天最終同意了他的意見，讓張昌宗前往禦史台接受審訊。。，。！己酉（十三日），玄宗張嘉貞降職爲幽州刺史。。，。　　癸未，颉利可汗進至渭水便橋之北，遣其腹心執失思力入見，以觀虛實。。，。

　　[9]敦煌王承至回纥牙帳，回纥可汗以女妻之，遣其貴臣與承及仆固懷恩偕來，見上于彭原。。，。何力箕倨，拔佩刀東向大呼曰：“豈有唐烈士而受屈虜庭，天地日月，願知我心！”因割左耳以誓。。，。！　　[28]禦史大夫崔器與兵部侍郎呂上言說：“那些投降過叛軍的官吏，背叛了國家，依附于僞朝廷，按照法律，都應該處死。。，。太平公主的兒子薛崇行、薛崇敏、薛崇簡三人都受封爲王。。。、

朕何敢擬上古，但比近世差勝耳。。，。潮與張巡有舊，于城下相勞苦如平生，潮因說巡曰：“天下事去矣，足下堅守危城，欲誰爲乎？”巡曰：“足下平生以忠義自許，今日之舉，忠義何在！”潮慚而退。。，。？！

　　[2]侍中宋很厭惡那些明明有罪卻沒完沒了地四處告狀的人，便將這些人全都交付禦史台治罪。。，。”唐睿宗說：“朕現在已沒有兄弟了，只有太平公主這一個妹妹，怎麽可以將她遠遠地安置到東都去呢！至于諸王則任憑你們安排。。，。！

古時候使國家達到大治的君主，難道是從別的時代去借人才的嗎？正應當怪自己不能識別人才，怎麽能誣蔑整個時代的人呢？”封德彜羞慚地退下。。，。？李義府又示意劉仁願將他殺死，劉仁願不忍心這樣做。。，。　　秋，七月，丙寅，突厥遣使來告登利可汗之喪。。，。其他屯聚兵馬自保的蠻族部落，大的有兵數萬人，小的幾千人，孝祖一一將其擊敗降伏，西南蠻族于是平定。。，。經過此事後，梁國的功臣及衆將領都産生了離異的念頭，兵力也日益衰弱。。，。

現在帝座星有災異出現，所以我將帝位禅讓給你，以便能轉禍爲福，你還有什麽可疑惑的呢！”太子李隆基還是堅決推辭不受。。，。！颉利大怒，將突利拘禁了十幾天，並鞭笞他，突利從此怨恨颉利，暗中想背叛颉利。。，。

又命益州大都督府長史李孝逸等發劍南、山南兵以赴之。。。、五月，丙寅（初三），夏官侍郎京兆人張光輔任鳳閣侍郎、同平章事。。，。、用使俗多頑悖，時罕廉隅，爲善者不預恩光，作惡者獨承徼幸。。，。　　[9]突厥骨笃祿、元珍寇朔州，遣燕然道大總管黑齒常之擊之，以左鷹揚大將軍李多祚爲之副，大破突厥于黃花堆，追奔四十余裏，突厥皆散走碛北。。，。、屈到嗜芰，屈建不以薦，以爲不以私欲幹國之典。。，。于休烈只知道書籍中有權術謀略、機變狡詐的話語，卻不知道忠、信、禮、義也都可以從書籍裏表達出來。。，。、

當時人都稱贊李大亮不負恩情，也贊揚張弼不自我炫耀。。，。癸醜（初五），唐貝州刺史許善護在縣與劉黑闼之弟劉十善交戰，許善護全軍覆沒。。，。建方又派使者到西洱河，當地將領楊盛大爲恐慌，准備好船只想要逃跑，使者曉以大唐軍隊的威嚴與信用，楊盛于是請求投降。。，。　　在新興王李晉被處斬的時候，他原來的部屬紛紛逃散，只有司功李一人徒步跟隨在他身邊，沒有改變當屬官時的禮節，並在行刑後對故主的屍體放聲痛哭。。，。

采偶然之文以爲符命，小臣之谄也；而宰相因而實之，是侮其君也。。，。；大夫坐擁強兵，觀睢陽陷沒，曾無分災救患之意，豈忠臣義士之所爲乎！”因齧落一指以示進明，曰：“霁雲既不能達主將之意，請留一指以示信歸報。。，。！”戊午，以結骨爲堅昆都督府，以失缽屈阿棧爲右屯衛大將軍、堅昆都督，隸燕然都護。。，。、是時，山東豪傑多殺長吏以應黑闼，上下相猜，人益離怨；留安待吏民獨坦然無疑，白事者無問親疏，皆聽直入臥內，每謂吏民曰：“吾與爾曹俱爲國禦賊，固宜同心協力，必欲棄順從逆者，但自斬吾首去。。，。；今若急之，彼則並力死戰，楚兵剽銳，未易當也。。，。

比者大獄增多，逆徒滋廣，愚臣頑昧，初謂皆實，乃去月十五日，陛下特察系囚李珍等無罪，百僚慶悅，皆賀聖明，臣乃知亦有無罪之人挂于疏網者。。，。饒陽太守盧全誠據城不受代；河間司法李奂殺祿山所署長史王懷忠；李隨遣遊弈將訾嗣賢濟河，殺祿山所署博平太守馬冀；各有衆數千或萬人，共推真卿爲盟主，軍事皆禀焉。。，。；　　[9]六月，戊申（二十二日），高宗派兵部尚書崔敦禮等人統率並、汾州步騎兵一萬人前往茂州。。，。、江、淮奏請貢獻之蜀、之靈武者，皆自襄陽取上津路抵扶風，道路無壅，皆薛景仙之功也。。，。、皇帝稱天皇，皇後稱天後，以避先帝、先後之稱。。，。、公主曰：“廢長立少，已爲不順；且又失德，若之何不去！”象先曰：“既以功立，當以罪廢。。，。；！