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事故頗多,公有親故文士,頗能相助否?"殷良久思之,無可應者。。,。?(出《儆戒錄》) 前蜀的潼江,發兵攻打阆州,兵士們燒殺搶掠,街巷裏都被掃蕩一空。。,。"及景渡江,法和時在清溪山,元英往問之曰:"侯景今圖城,其事雲何?"法和曰:"宜待熟時,不撩自落。。,。?不長時間,忽然看見一條蛇,沿著牆壁爬上屋頂。。,。
初,宋問身既爲人所殺,何以不報。。,。雖敏手健力器用利銳者,日止一二而已。。,。不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝,就是孝昭皇帝。。,。文殊就爲他顯現了神迹,如今見到的神迹就是這樣來的。。,。于是又叫皇孫呵叱,結果神像也震動搖搖了很長時間。。,。昨天他爲我算命後告訴我,不出三年,我們家有滅門之禍,必須找到黃中君才能幸免。。,。
至十五日,方過午,聞扣門聲即甚厲,遣人應問。。,。在職五年,建中元年六月二十八日,准備赴京選官,因爲得了急病死在廣陵旅舍。。,。鹹通初,遂從冠帔于鹹宜,而風月賞玩之佳句,往往播于士林。。,。于是他對算命的人說:"您如果言中了,我給您一百千錢,說的不對,則要用鞭子輕輕打五下,可以嗎?"算命的人微笑著說:"我不應該要崔員外的一百千錢,只想要崔員外您給我造一間竹屋。。,。?"那官員就說:"真象你說的那樣,你的功德無量,怎麽會到這裏來?"于是拿生死簿查看,看完後,才說:"你這人該死不假,但在旁邊注著:受戒布施福助,應該延壽。。,。?主人想要打死他,後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。,。
(出《法苑珠林》) 在唐朝長安市裏有一秒風俗,每年的元旦這天以後,親朋們都要輪流請客,人們把這種習俗叫做"傳坐"。。,。穿紫袍的人笑著說:"先關押起來。。。過了一天,又召見吳堪說:"我跟你要蝸鬥一枚,你要速速找到此物,如果找不到,當心災禍落到你的頭上呵!"吳堪秉承命令急忙跑回家,又把此事告訴了妻子。。,。!十年,得病絕氣,少時還複暫蘇。。,。凡十五日複生,雲:至冥司,與冥吏語,冥吏悅之,立于房內。。,。
經十余日,至滁口,夕暮之際,念誦懇至。。,。澄因谏曰:"夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞,政弊道消則彗孛見于上。。,。立刻追回了命令,改令'口'中爲八方那個字。。,。將要回山,偲法師請他現神力,慧偲就從窗中伸出胳膊,解開齊熙寺佛殿上額。。,。不久又有郭黁作亂,呂纂輕率地讓大軍往回行進,果被郭黁打敗,只有他一人逃了回來。。,。
杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺,挖得的磚用來建造三層佛塔,好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣,趙逸說"晉朝時居民比現在少,王侯們的宅第與現在相似。。,。 竺法義 晉興甯中,沙門竺法義,山居好善,住在始甯保山。。,。(出《續搜神記》) 沛國有一個讀書人,他的妻子一胎生了三個兒子,快要二十歲了,都只能發聲不會說話。。,。
僧複就把這些銅像帶回家,與同鄉一起鑄造銅錢。。,。王融的別傳中,記載惠原死後十年,有人在武當山下看見他。。,。李見蘆草囤子擋道,欲移到牆腳下,但是好幾個人都拿不起來,杯渡吃完飯之後,提起來就走,而且笑著說:"四天王李家!"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩,都是幾寸高,生得面目端正,衣服鮮豔潔淨。。,。!以後,他從禦史做到郎官,多次升遷直到當了中書侍郎。。,。
今現在阿照家養飼,女常爲阿娘承奉不阙。。,。"帝既深歎此事,又服朔之奇識。。,。注析般若道行密迹各經,解釋疑問二十多卷,害怕不合情理,于是發誓說:"如果說的不違背情理,應當看到佛像。。,。"帝以草賜張華,華作金簦賦雲:"玩九莖于漢庭,美三珠于茲館,貴表祥乎金德,比名類而相亂。。,。"看見那塊炭全碎了,于是死了。。,。
蒯武安 隋蒯武安,蔡州人,有巨力,善弓矢,常射大蟲。。,。或取大兄名以目之,故有高四之名,至今稱也。。,。
"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。後來大安的夢醒了,人也蘇醒過來了,而且傷口也不再疼痛了,能夠坐起來吃飯了。。,。
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