召玄素訊之曰："爾安得至此耶？"玄素對："得罪于縣令，遁逃至此，幸翁見容。。，。？他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。　　陳師　　豫章逆旅梅氏，頗濟惠行旅。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

年百七十，夜臥，忽見屋間光有如鏡者，以問左右，雲不見。。，。還出産一種分蒂瓜，瓜長二尺，顔色像桑椹呈紫紅色，一只瓜上有兩個瓜蒂。。，。杜暹後來做官的情況，完全和他講的一樣。。，。"放眼看去，只見燈燭連綿十幾裏，車馬擁擠，男女紛雜，皇上連連稱贊。。，。"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。

這件事遠近都在傳說，人們都感到驚奇。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。故五緯盈縮，星辰失度，日月錯行，彗孛流飛，此天地之危疹也。。，。及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。

到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標准要求自己。。，。、永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。越州廉使王沨素奉道，召之見，極以爲非常之事，神仙變化不可測也。。，。俄而奏樂，音響清亮，非人間所有。。，。

平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。平等王又命令人把終無爲領進獄中，看衆多的受罪的人，荼毒淒慘，苦不堪言，輾轉反側地折騰。。，。

後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。您只應當弘揚現在的功德，不要非分地代勞了。。，。楊伯醜經常披散著頭發瘋瘋癫癫在街市上逛，滿身汙垢也從不洗澡。。，。"然後商販領契虛回來，那道路全是剛才走過的，契虛于是問商販道："我剛才去谒見真君，真君問我三彭之仇，我不能回答。。，。

讓他騎著驿站的馬來到京城，住進中使自己的宅第裏。。，。他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。

白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。"第二天，張老的妻子來和哥哥告別，再三請哥哥回家後替她問候父母。。，。其蜃精複從此井奔走，徑歸潭州，卻化爲人。。，。須臾至一城，宮室甚偉，門人驚顧，俯伏于路。。，。後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。北山君拿出幾顆米粒大小的丹砂來救他，他頃刻之間就痊愈了。。，。