時，叛羌圍護羌校尉夏育于畜官，勳與州郡合兵救育，至狐槃，爲羌所破。。，。彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。。，。

共夙昔而不貳兮，固終始之所服也；夕惕若厲以省愆兮，懼余身之未敕也。。，。；假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？時交阯太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農，诏班賜群臣。。，。朱晖不久便因病辭職，到太學中完成了學業。。，。

鄙諺言“盜不過五女門”，以女貧家也。。，。你爲啥要拿死來嚇唬人！”亭長歎氣說：“生活在這個衰亂顛倒的世界上，大高也小得小彎下腰，地厚也不得不踮著腳。。，。！後歲余，甘陵劉文、魏郡劉鲔各謀立蒜爲天子，梁冀因此誣固與文、鲔共爲妖言，下獄。。，。、

張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。派我去可以；如果猶豫不決，我到京師，天子送給我一個官職，我的推辭沒被同意，那我就成了天子的大臣、將軍過去的部下。。，。；、種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》。。，。、

卓茂、文翁、召父之徒，皆疾惡嚴刻，務崇溫厚。。，。、靈帝又特地征召他，他沒有去，後因病去世。。，。希望能補遇于萬一，也就無憾于九泉了。。，。天下之心，國家大事，粲然皆見，無有遺惑者矣。。，。

時，靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以爲刺史威輕，既不能禁，且用非其人，辄增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。。，。今王室衰弱，無扶翼之意，而欲因際會，觖望非冀，多殺忠良，以立奸威。。，。

從前的禁令是官人出嫁，不能嫁到諸侯宮中。。，。又被征召擔任議郎，補任禦史中丞。。，。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。均曰：“夫送終逾制，失之輕者。。，。”傳曰：“大夫無境外之交，束修之饋。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、

竊見南郊齋戒，未嘗有廢，至于它祀，辄興異議。。，。臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。

陛下因河南尹鄧萬在陛下未登基前與陛下有交情，便封他爲通侯，對他的恩惠比公卿還重，比宗室還多。。，。父母對于子女，同氣異息，一體而分，三年之後纔離開懷抱。。，。南陽太守是岑公孝，弘農人成瑨只坐在那裏叫。。，。

每次有敵情，公孫瓒總是一臉怒氣，如同去尋找仇人，望到敵人的蹤迹就沖殺過去，有時還繼之以夜戰。。，。冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。。，。從和熹太後以太後掌權以後，不接觸公卿，而以宦官擔任常侍，小黃門通報命令給兩宮。。，。興農桑以養其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統其法。。，。