到光和三年癸醜日頒布大赦诏令，赦免那些因與黨人有牽連而被禁锢的官吏百姓，凡有不見于文案，而類似受牽連的疑案則重新審瑝。。，。以六十律對應日期，黃鍾從冬至這一天開始使用，到下一個冬至日複還，其問陰陽、冷熱、風雨的占驗就産生了。。，。、馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。

大丈夫想的是對國家盡忠，怎麽能夠和管監獄的官吏對質呢?”于是自殺了。。，。他曾經在汝南境內旅行，陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮，遇上寒冰，車子壞了，在路上滯留。。，。後九年，陸渾戎自瓜州遷于伊川，允姓戎遷于渭汭，東及轘轅。。，。他們從小在宮中供職，桓帝時擔任小黃門。。，。

邑落有相侵犯者，辄相罰，責生口牛馬，名之爲“責禍”。。，。延熹三年，诏複拜夏方爲交阯刺史。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。。，。

熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問准意。。，。黃色绶帶，武官做伍伯，文官登上前驅車。。，。不滿寸的余數以十相乘，所得爲分，又不滿分的余數再以十相乘，所得爲小分。。，。十二年，龐奮遷河南尹，以朔方太守王彪行度遼將軍。。，。羊陟知道他不是一般人，就起了床，迎請他，與他交談，對他大爲奇異。。，。

分否，十六萬三千六百五十四o下生解形。。，。沿著那樣的道路走下去，就不知道終點在哪裏；照這樣同時聽兩樣東西，那麽所聽到的聲音就會亂成一團。。，。；傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。。，。他天性淳厚？從小廣泛學習經典著作，馬融平時推重尊敬許慎，當時的人評論許慎說：“精通《五經》而又役人能比的是許叔重。。，。？

少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。劉昆的兒子劉轶，字君文，繼承父親的學業，學生也非常多。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。皇師前部管轄一千五百多戶，四幹多人口，能當兵打仗的有二千人。。，。

又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。司徒說“百官祭禮完畢，請臣下退出”，隨同進入墓室的都拜兩拜，走出，站到自己的位置。。，。王莽暗，王隆因爲父親的職位做了郎官，後來到河西避難，擔任寅融的左護軍。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？

秦滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘，法駕半之。。，。大將軍營分五部，每部設校尉一名，官秩比二千石；軍司馬一名，官秩比幹石。。，。；建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。

本注曰：有祠祀令一人，後轉屬少府。。，。中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。樊英起初接到韶令，大家都以爲樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。。，。

中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。郭憲突然回過頭向東北方向，含酒噴了三次。。，。