每欲誘教後進，使世人知道無不可教授者。。，。兩個月後，陳季卿的妻子帶著金銀和布帛從江南到來，說是季卿已經厭世了，特意來尋訪他。。，。

然而必須確定，不能改變，以免連累我。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。看了很長時間，法師便說："觀看完畢，可以回去了。。，。是故我發阆宮，暫舍塵濁，既欲堅其仙志，又欲令向化不惑也。。，。

複治墨子五行記，兼服朱英丸，年百八十余歲，色如童子。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。。，。深夜王煉師從容地說："判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麽樣？"王公不說話。。，。？父母相謂曰："我兒他日必是貴人。。。早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。。，。

後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、"兒子問他怎麽知道的，他說："月亮裏的那個人不是披著蓑衣，而是披著铠甲執著長矛。。，。至今尚有當年仲都修道時的祠壇在白都山下面。。。昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。河間王有病，買他的藥吃了，打下十多條蛇。。，。

那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。

李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、仙玉呼曰："天師雲水適意，豈不念內殿相識耶！"公遠方伫立顧之。。，。！"葉受诏作法，方木一頭揭數尺，而一頭不起。。，。

後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。吳猛去世之後，許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓，遠近的人都很尊崇他。。，。、時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他，他便當著衆人的面穿上，在坐的人見狀都忍不住偷偷地笑，他也不介意。。，。善雕木爲鸾鶴鳥鵲之形，置機捩于腹中，發之則飛高三二百尺，數百步外方始卻下。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？巨君傳季山筮，季山遂善于《易》；但不知求巨君度世之方，惜哉！（出《洞仙傳》）　　不知道張巨君是什麽地方人。。，。；！

僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。門官領著工人向門裏走，剛一進門，工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來，一時什麽也看不見了，只聽得門官在身後喊："祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！"不一會兒雲開風住，工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。，。！"連翹至今猶在，兩肋相合，形體枯悴，而無所食矣。。，。

長史李懷仙，呼喚石巨的兒子，詢問那件事。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。