田正光著腳，使者一到，他登上小船就走，侍童便提著鞋襪追到衙門，田接過來坐在台階上就穿襪子，旁若無人。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。今則回靈塵矣，訓我弟子，周目五濁，勞神臭腥。。，。

在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭。。。往前走了幾十步，來到一個大廳，看到一群仙人。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？父張氏，名夷，字少平；母田氏。。，。；

辄封一通付信，曰徹雖有心，實非仙才，讵宜以此傳泄于行屍乎？昌近在帝處，見有上言者甚衆，雲山鬼哭于叢林，孤魂號于絕域；興師旅而族有功，忘賞勞而刑士卒；縱橫白骨，煩擾黔首，淫酷自恣。。，。；？君王去看望彭祖時，也常常不通知他，偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了。。，。曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？盧山人經常對我說：'人世中刺客和隱蔽真形的人是不少的。。。現在郭璞作了水仙伯，注解過《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，他的著作有《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》等等。。，。、一旦辭茂實曰："夐本居山，家業不薄。。，。

"雲容的和詩是："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以禮貌遇我，罵我市井之民。。，。"詩曰："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。

葛玄看見一個買魚的人在水邊，葛玄就對魚的主人說："我想要麻煩這條魚到河伯那裏去一趟，可以嗎？"魚的主人說："魚已經死了，怎麽能去得了？"葛玄說："沒有關系。。，。？欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說："天下人誰也不了解我東方朔，只有太王公知道我。。，。"這時又有只鹦鹉開始背誦司馬相如的《大人賦》。。。每年當春，梁玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。。，。奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。。，。；

所居或金阙銀台，玉樓紫閣，奏箫韶之樂，飲香露之醑。。，。"陳忠盛立即讓官吏拿來筆墨之類。。。自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；李真多隨著哥哥修煉道術，住在綿竹中。。，。

"等到唐玄宗避難來到四川，閑暇之日坐著車遊玩，偶然來到這個觀，很喜歡這裏的佳境，就遍遊所有的道室。。，。遙望山上有桃樹子熟，遂跻險援葛至其下，啗數枚，饑止體充。。，。公謂曰："仲尼大聖也，而雲未知生焉知死。。，。"在這以前，青州南十裏有一座高山。。，。"于是持篲掃其庭，又有塵起，有頃塵斂，門庭如舊。。，。

洎陲罷府，恭又解印绶，得家于洛陽。。，。適廳中兩客，大是凡流，但诳員外希酒食耳。。，。仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出面見他。。，。

'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？聞一宅切切之聲雲："相公失小娘子。。。先生讓孟叟曰：'知此人不終，何與來也？'于是使歸。。，。？高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？須臾，王尊師至，屏左右具陳情事。。，。

有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。"穎王說："先生年幾許，顔色似童兒。。，。其大抵如《抱樸子·內篇》修行，旭亦精誠感通。。，。有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。"說完就解開衣帶取出三丸藥，穿到一根枯幹的樹枝的梢上，又對李球說："路旁如果看見有奇怪的東西，用藥指它就不會被傷害。。，。