"又雲："元帝時，三雀共登一雄雞背，三入安東廳。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？不知道雷氏寶劍，在何處沖天而起。。，。如果不是各位天神嚴加防護，世上的人早被這群惡鬼吃光了。。，。

"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。他把知苑鑿石室藏佛經的事跟皇後說了，蕭後施舍了一千匹絲絹，蕭瑀也施舍絲絹五百匹。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。當時京城多災多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心裏頗爲憂悶。。，。

當我向他叩釋以後，我心裏就很慚愧也很謹慎小心。。，。忽然聽到人說話聲，忠幹看見一人，一丈多高。。，。差吏就帶公直到府裏去報告，把情況向府尹說了。。，。即召姚氏子，訊其所自，目動詞讷，即收劾之，果盜之魁也。。，。

每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、

正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。"就讓主典帶法義去王宮，殿堂宏大壯觀，侍衛幾十人，和尚也跟著到了王的住處。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。沒過多久，有一個人願意給他當傭工，服飾之鮮豔整潔與勤勞幹練都與一般仆人不同。。，。

其日夕矣，悉至江亭，將慰崔忌。。，。給他算命的人說："這個災禍是由于他偷了佛的錢。。。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民，家住河中永樂莊。。，。于屏障後，聞王遙語曰："你與他作計，漏泄吾事，遂受仗三十。。，。

"乃與弟子法首等數人，至故泉源上。。，。洪昉把天上的種種情況都傳揚出去之後，許多人以爲他是妖怪。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。有人奏禀孫權道："有個異人進入我們吳國境內，他自稱是沙門，模樣兒服飾都與常人不同。。，。

"鄭虔很驚異，就詢問他會有什麽應驗。。，。宰夫就把羊吊了起來准備要殺，這時就有不少的賓客已經到了。。，。"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。但改官後二十多天，皇帝的敕令還不到。。，。果被人訴，解官除名，配流身亡也。。，。

僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？　　李師道　　唐李師道既以青齊叛。。。那鬼還去擊打窦凝的兩個兒女，使她們痛苦不堪。。，。

到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。。，。