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(出《女仙傳》) 河間王的女兒,是玄俗的妻子。。,。夫人問三個年輕人:"你們有沒有媳婦啊?"三個人都回答沒有。。。?現在王母以如此尊貴的仙體降臨到你這像蝲蛄洞穴的人世宮殿,以她淩霄宮中神仙的身份到你這像狐兔禽鳥般的窩中來,對你淳淳教誨,用她高深玄妙的道術真谛來啓發你,你就更應該恭敬地遵從她的教導來克制自己,堅持修煉。。,。自從這次以後,一個月內就六次到羊權家。。,。
時天微雨,忽有一漁舟突過,中有老人,衣蓑戴笠,鼓棹而去,其疾如風。。,。看見空中的飛鳥,他用手一指,鳥兒就立刻掉下來。。,。雖然他生在富貴人家,卻不貪戀榮華富貴,專門研究道家的方術。。,。許棲岩在大中末年,又進太白山去了。。,。幾天之後,軍營街巷到處尋找,才知道李寬以前也叫李珏,就向李珏報告了。。,。
'"又名武仙郎者問歸舜曰:"君何姓氏行第?"歸舜曰:"姓柳,第十二。。,。?他問韋卿材說:"從什麽地方到這裏?這不是俗世。。。?
弟子們這時都嚇得哭了起來,只有趙升和王長沒有哭,兩人議論道:"老師就像我們的父親一樣,現在他跳進了萬丈深谷,我們這樣活著也于心不安啊!"說罷兩個人一齊跳下了懸崖,沒想到正好落在張道陵的面前。。,。!一封缣書,合爲十篇,付弟子,使世世當有所傳付。。,。實事求是地說,老子就是在研究道學上成果最突出的一個人,而絕不是什麽神仙異類。。,。有一個叫徐彥伯的常侍,選擇了其中三十首最好的,結成一個集子,還爲詩集寫了序言,命名爲《白雲記》。。,。
"初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見悲喜。。,。"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。公遠曰:"善薩力士,聖之中者,甲兵諸神,道之小者,皆可功參上界;至于太上至真之妙,非術士所知。。,。;又作龍床爲禦榻,足一履之,則鱗鬣爪角皆動,夭矯如生。。,。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說,都跳不出這個範圍。。,。
而凡之剛噪喧雜,嗜酒貪饕,殊不可耐;晝出夜還,不畏街禁;肥鮮醇酎,非時即須。。,。;行路之人,猶合矜愍;況室家之好。。,。;(出《廣異記》) 黃梅縣女道士張連翹這個人,在八九歲的時候,經常拿著瓶子到井中去打水。。,。于是攜手入內,她瑰姿綽約,稀世罕見。。,。聞蜀人多純厚,易可教化,且多名山。。,。或雲,在越爲範蠡,在齊爲鸱夷子,在吳爲陶朱公。。,。
衡府君自說,先祖與根同歲者,至王莽時,頻使使者請根,根不肯往。。,。曰:"令世人相率于幽山高靜之所,致齋悔謝,一年再爲之,則宿罪可除,谷父蠶母之神,爲致豐衍矣。。,。(出《仙傳拾遺》) 陽翁伯是盧龍人,對雙親特別孝敬。。,。即付少霞,凝神搦管,頃刻而畢,因覽讀之,已記于心矣。。,。
劉徹這個人性情粗暴貪色好淫,心性不純正,怎麽能夠修成真正的神仙,淩行于天界遨遊于十方呢?即使他再刻苦的修煉,頂多不過能達到不死的程度罷了。。,。?又能隱三軍之衆,使成一叢林木,亦能使成鳥獸;試取他人器物,易置其處,人不知覺。。,。;後來老先生忽然說:'我和南嶽諸葛仙家約好期限,現在到了,必須離去。。,。 庾诜 齊新野庾诜,少孤,以讀書自業,玄象算數,皆所妙絕。。,。連城的鯨魚,萬丈的蛟龍,不通期運的限度,只有叩頭請天而討水,訴訟紛纭,遍布于天府。。,。
王煉師親自前去,讓濃煎,病重的人,盡量喝,病輕的人,稍減少一些。。,。如今一見面漢武帝就擺出君王見臣子的架子,心裏大失所望,就不再應聲。。,。"又一真君的詩接著說:"金烏沈入大海的西岸,蟾光從天的東頭吐出。。,。第六試,升守田谷,有一人往叩頭乞食。。,。"俄頃之間,乃見天西北隅,紫雲氤氲,有數十白鶴,飛翔其中,翩翩然降于蘇氏之門,皆化爲少年,儀形端美,如十八九歲人,怡然輕舉。。,。既至蜀,夢一叟須鬓盡白,衣黃襦,再拜于前,已而奏曰:"臣孫思邈也,廬于峨眉山有年矣。。,。
他博學多能,好奇任俠,曾經因爲會客,談到了人間的一件奇事。。,。這水香滑清冷,張卓喝了,覺得身體輕健。。,。張卓就領著她,潛藏在中門以內。。,。父母挈之以歸,嫁爲人妻,生子二人,又屬饑儉,乃爲乳母。。,。後于長安賣藥,方買藥者多,抖擻葫蘆已空,內只有一丸出,極大光明,安于掌中,謂人曰:"百余年人間賣藥,過卻億兆之人,無一人肯把錢買藥吃,深可哀哉!今之自吃卻。。,。!彭祖有一次問白石先生,"你爲什麽不服用可以成仙的藥呢?"白石先生回答說,"天上能有人間這麽多的歡樂嗎?我只求不老不死就滿足了。。,。?
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