海山不是吾歸處，歸即應歸兠率天。。，。"又有一首是："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。張山人就告訴曹王說："這個人容易追趕，只有十多裏地。。，。

到了山下打算往山上爬，一看山上有大火沒法上去。。，。"步出視之，則兵仗嚴衛，桎梏累累。。，。諸仙玉女，聚居滄溟，其名難測，其實分明。。，。

浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。但見一金榼在地，覆之，榼盛一鬥。。，。"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。入火不灼，蹈波不濡，消遙太極，何慮何憂，傲戲仙都。。，。

後謂弟子潘師正曰："見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。。，。須臾，又見群仙，自稱王喬、安期等。。，。、他看到一位要飯的老太太，因爲跌倒，碰倒了人家的酒缸。。，。夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；

　　藍采和　　藍采和，不知何許人也。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、纖埃晝阒，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。