後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。其變已至，不可防救，宜令吏人豫爲其備。。，。難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、

當時濟南人徐巡以師禮侍奉衛宏，後來跟隨杜林學習，也以儒學出名，自此古文學大爲興盛。。，。使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。後東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。難道武帝沒有考慮？原因是他作長遠的考慮。。。？

案《易》曰：“時乘六龍以禦天。。。董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。

要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。秋，呼衍王複將二千人攻後部，破之。。，。元初元年，上《漢德論》並《憲論》十二篇。。，。明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、

競相跳入淄水逃命，溺死者層層堆積，溢水因此斷流。。，。歲從一辰，日不得空周天，則歲無由超辰。。，。是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。。，。

張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。當煎、勒姐種攻沒破羌縣，鍾羌又沒臨洮縣，生得隴西南部都尉。。，。、孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。

是時，伊、洛戎強，東侵曹、魯。。，。、當時郡縣的賦稅繁多，元初五年．卷夷大牛種封離等人反叛，殺害了遂久令。。，。

元伯臨盡，歎曰：“恨不見吾死友！”子徵曰：“吾與君章盡心于子，是非死友，複欲誰求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。。，。？！”接著女子將衣服脫在地上，突然就不見了。。，。楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。

等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。所以出現了蝗蟲，外族賊寇興起。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。

所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、許聖等人乞求投降，于是再次將他們全部遷徙安置在江夏。。，。臣已經吩咐各部整肅兵馬，到九月祭祀天神的時候，全部在黃河岸邊集結。。，。到武帝征討四夷，開辟國土，擴大國境，向北擊退匈奴，向西驅逐衆羌，接著渡過黃河、湟水，修築令居塞；開始打通河西走廊，設置四個郡，使道路通到玉門關，隔斷了羌人和胡人，使羌胡南北不能勾結。。，。；、