這篇銘志不講姓氏，用小篆刻的文字說：'龜言土，蓍言水，甸服黃鍾啓靈趾。。，。鄭子戲之曰："美豔若此，而徒行，何也？"白衣笑曰："有乘不解相假，不徒行何爲？"鄭子曰："劣乘不足以代佳人之步，今辄以相奉。。，。？

"又出一枕，似玉微紅，曰紅蕤（"曰紅蕤"三字原作"麸"。。，。'"孔靈符《會稽記》雲："射的石水數十丈，其清見底。。，。有兩行屋，屋間悉是房，房前有斜眼格子，格子內板床坐人。。，。

）判官尋別有故，被罰去職，某案便被寢絕。。，。國人把它當成寶貝，不傳給東土。。，。　　豢龍者　　牛僧孺鎮襄州日，以久旱，祈禱無應，有處士自雲豢龍者，公請致雨。。，。"曰："君將何戲？"曰："寺前古槐，僅百株。。，。？途中之費，蓬遊之望，不擲日月而得。。，。

張鎬淩晨就騎馬趕來，悲喜交加。。，。會友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。。，。趕上武昌戍邊的兵卒也駐在此縣，縣裏特別擁擠。。，。

　　和文　　蜀人王昭遠，戊午歲爲巡邊制置使。。，。邯自蜀乘舟下峽，抵江陵，經瞿塘滟滪，遂令水精沈而視其邃遠。。，。　　狄仁傑　　唐代州西十余裏，有大槐，震雷所擊，中裂數丈。。，。回到家裏，她們整整哭叫了一夜。。，。道士象以前一樣地安排法術符咒，過了十多天，菩薩問那道士："你的法術怎麽樣了？"回答說："已經用完了。。，。？

（出《酉陽雜俎》）　　地錢，葉是圓的，莖較細，有蔓，大多生長在溪澗的邊上。。，。本邑人宋大賢堅持正義之道，曾經宿在亭子裏。。，。這天晚上，任顼夢到前幾天那個老頭對他說："全仗您救了我，不然的話我已經死在道士手上了。。，。子得當吞之，便爲水仙，亦不減萬歲。。，。

現在我要離開你，不敢把妖幻般的剩余的氣息托付給你，再一想稚子弱女就在眼前，都是世上的人們爲了沿續種族而生育的，等我咽了氣，希望你稍稍想到孩子們那稚弱的心靈，不要把我的屍骨當做仇敵，能夠保全屍體，把它埋進土裏去，就是對我的百世的恩賜了。。，。我看見有人給那官員送禮，官員就把他放了。。，。這時有十幾個穿紫衣的鬼卒應聲出了大堂，不一會兒有一個人，穿著色彩斑爛的紫袍，手裏拿著笏板，笏板下有一張狀紙，領著一個女人上了堂，女人後面還跟著兩個孩子，這三個人都是貓頭人身。。，。從此以後她恢複正常，嫁給宣氏爲妻。。，。福曰："'山水誰無言'者，今上禦名也（鹹通名漼也）。。，。至七日，家人辭訣，俄而命終也。。，。

忽然有條白蛇長三丈，跳進船裏來，他的母親祈禱說："你是個吉祥物，請不要用毒牙咬死我。。，。三年之後，他調任到四川郫縣當縣宰。。，。（出《集異記》）　　兖州徂徕山有寺叫光化寺，有個以讀書爲業的客人意志堅強，長期住在這裏。。，。但是這狐狸吃飯的時候一定來，你可以和它一塊到我這來一下。。，。和尚謝過李德裕說："相公您在位，連昆蟲都通達人性，萬條江河都有歸處。。，。

今夕將適韋氏，親迎方登車，爲虎所執，負荷而來投此。。，。有一次，他披星戴月在村南古項城下耕地，累了的時候停下來休息，忽然看見田地裏白光閃閃，像流星一樣。。，。君當解去茲帶，束以他物，然後叩樹三發，當有應者。。，。

波斯國使烏海及沙利深，所說並同。。，。到了盤豆館，夭桃不高興，拿過筆在竹簡上寫了一首詩說："很久以來到這人間來塗脂抹粉，想舍棄脂粉只會使面容更加淒慘，縱使現在仍在仙府青丘之中，沐浴在這月光之下，我已經不是從前那個梳著高聳發髻的人了。。，。道士取皮衣振迅，俄變成虎，哮吼跳踯。。，。（出《酉陽雜俎》）　　掌中芥末許多國家都有。。。

蒙受大恩大德，用言詞是不能完全表達出內心的感激之情的。。，。"其松精乃起而言曰："我本處空山，非常材也。。，。唐參軍家的老少人等都一再地虔誠地行禮，高興看見了真佛爺，拜請佛爺降落下來，很長時間才降下來，坐在那個壇上，唐參軍侍奉得很殷勤。。，。"盧郁又問道："我早年曾經遇到位高人，教我吸氣的功夫，自認它很玄妙。。，。追殺不到，于是只好返回，回來後看見一條舊玉帶和一個金杯在路邊。。，。可我既不認路，又不能獨行，爲我找個伴吧！我在這裏十多天了，已經被家人埋葬了，哪能自己回去呢？'劉文伯就派門卒把戶曹找來相問，回答說：'現在武陵西界，有個男子叫李黑，也能夠複活而還，可以找他作伴。。，。？！