姜肱與兩個弟弟仲海、季江，同以孝行著稱。。，。、秦兼並天下，則設置丞相，以禦史大夫協助丞相。。，。由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；

年輕時正直清高有氣節，受到州中鄉親的欽佩，被舉薦爲孝廉、光祿四行。。，。、”而今我們觀象于天，可以發現北極星是至尊的，軒轅四星則妃後一般圍繞著它。。，。既至，霸不及政事，徒勞苦而已。。，。到段頰擔任司隸校尉時，就想把張奂趕回敦煌，打算殺掉他。。，。建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。且天地之性，陰陽正紀，隔絕其道，則水旱爲並。。，。

知陵廟至重，承繼有禮，不惟致敬之節，肅穆之慎，乃敢擅損犧牲，不備苾芬。。，。其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。河東太守王邑奉獻綿帛，悉賦公卿以下。。，。則《曹風》、《魏風》之諷刺，是爲了匡正國風；周、秦末世，故此興起衰微破滅。。，。；、許昭于是重又聚集駐軍，成爲百姓大患。。，。光武擔任大司馬，平定黃河以北，召用李章，讓他在東曹任職，李章多次跟隨光武征伐。。，。

計將安出？”翼曰：“雖禍福難量，然王命所不得避也。。，。？司徒視事六年，未聞有忠言異謀，愚心在此。。，。黨同文、昭之德，豈不大哉！凡人之情，冤而呼天，窮則叩心。。，。！、

向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣衆怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。。，。京兆祭酒晉馮，結發修身，白首無違，好古樂道，玄默自守，古人之美行，時俗所莫及，扶風掾李育，經明行著，教授百人，客居材陵，茅室土階。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。

”八年薨，時年七十四，賜茔陪陵。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；布見操曰：“今日已往，天下定矣。。，。