王賈對杜暹說："大禹是真正的聖人，當年他治水的時候，所有的金櫃玉符都用來鎮壓河川溝渠了。。，。忽然一天早晨有人來請他，說："郡南十裏左右，有一個鄭氏林亭，花草正茂盛，有超出塵世的美景，請和我一塊去遊一遊。。，。問妪曰："汝許明奴家人也？我明奴之祖宣平。。。？有三五個打柴的老頭，到他家裏來喝酒。。，。

及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。。，。元封元年即辛未年七月七日夜裏，二更之後，西王母降臨到漢宮。。，。明年春，牡丹花開，數朵花色，一如其說。。，。詞曰："鳳凰三十六，碧天高太清。。，。太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。。，。常有一老父過之求漿，衣服顔色稍異。。，。

嘗謂瞻曰："鄙必不第，則逸于山野。。，。夐家去此甚近，其中景趣，亦甚可觀，能相逐一遊乎。。，。她所居住的宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃，阆風之苑。。，。"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）　　柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。夏四月，于務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰："君今年第二限終。。，。

有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。忽然清香滿室，有一個女郎，年約十四五歲，容顔世上無匹，穿著又輕又薄的六铢霧紗衣服，著五色連紋的鞋子，掀開門簾進來。。，。

王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。他還把蜀地的當歸讓仙玉捎給皇帝。。。我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。'易曰：'聖人者與天地合其德。。。

雖然大哥你命中該到這兒來一次，但也不能久留，明天你就該辭別了。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？敦曰："吾昨夜夢在石頭城外江中，扶犁而耕，占之。。，。澗水很清潔，馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。，。其妻甚少，有殊色，音律女工之事，皆曲盡其妙。。，。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。

杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然只有一根竹枝而已。。，。她就偷偷地把書中的要訣寫下來，依照它修煉。。，。

食畢，命諸雜伎女樂五人，悉持本樂，中有持筝者，酷似李之妻。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。

晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。令我所傳授的經文就是南極之君、西城王君的原文。。。、"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。"話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。李勉聞之，以爲失一國老，贻朝廷羞，密表請留。。，。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。

金龜印長五寸，上負黃金玉印，面方一寸八分，其篆曰："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。。，。

"先生嘗作詩雲："夷甫任散誕，平叔坐譚空。。，。寫作了《明心論》，明瓒禅師佛教信徒都叫他懶殘！李泌曾在衡嶽寺讀書，對明瓒禅師的作品感到驚異，說："這不是個一般人。。，。！