衡、興參案儀注，考往校今，以爲《九道法》最密。。，。、初平年間，朝廷大亂，邊讓辭去官職回到家鄉。。，。《洪範》‘日月之行，則有冬夏。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。

有水池及魚利多者置水官，主平水收漁稅。。，。水，夕伏，十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，在日前十六度，而見西方。。，。永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。以後安國去世，沒有兒子，安國的母親主持國家政務，與國人一同立臣盤同母弟弟的兒子遺腹爲疏勒王。。，。

延熹四年，京都、右扶風、涼州地震。。，。、後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。鄧太後不同意，祇是下令設置護西域副校尉，住在敦煌，另外部署了三百士兵，牽制西域而已。。，。

漢初，鮮卑也被冒頓打敗，遠速逃到遼東的邊塞外，與烏桓相鄰，但未嘗同漢有來往。。，。或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。是時安帝信江京、樊豐及阿母王聖等讒言，免太尉楊震，廢皇太子。。，。、于是歡嬿既洽，長夜向半，琴瑟易調，繁手改彈。。，。所以城邑村落的蠻人相互聚集在一起，因而導致了反叛。。，。

陳龜又想將單于的近親遷到內地郡縣，因而投降的人就更加起疑。。，。冬，前畔五骨都侯子複將其衆三千人歸南部，北單于使騎追擊，悉獲其衆。。，。時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。李合繼承父親的學業，在太學遊學，通曉《五經》，懂得《河圖》、《洛書》、風角和占星，外貌質樸，役人知道他。。，。、

《易傳》說：‘小人占據官位，君臣悖亂，其征兆爲城門內部倒塌。。，。于是他任從自己的心願，與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山，最後不知他死在什麽地方。。，。

三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、您因爲什麽原因得了逭麽醜惡的名聲呢？您爲傳承先人的身體，繼承封國的重任，不戰殲兢兢，反而違反法度，所以朝廷派臣來輔佐。。，。？

夷獠鹹以竹王非血氣所生，甚重之，求爲立後。。，。郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。七年四月丙申晦，日有蝕之，在東井一度。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。

去特若屍逐就單于休利，永建三年立。。，。四年，逢侯被鮮卑打敗，部衆分散，都投奔北部。。，。

遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。負責隨侍皇帝左右，接受尚書奏事。。，。當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、曆東井、輿鬼爲秦，皆羌所攻抄。。，。、