立十六年薨，未及立嗣位者，永元二年，和帝立劉曬小子劉側重爲常山王，奉劉曬後，即爲殇王。。，。波才領大軍圍城，皇甫嵩兵少，軍中都很害怕，于是他召集軍官們說；“用兵有奇謀，不在人多少。。，。；常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。今诏有司加賜鸾辂乘馬，龍旂九旒，虎贲百人，奉送王行。。，。葬日，大風雨，霆震卓墓，流水入藏，漂其棺木。。，。

蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、張角黨徒匿丞董謀劃在洛陽起事，何進發現了他的奸謀，因功封爲慎侯。。，。從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？由于生病，他上書朝廷，結果被征召，任命爲谏議大夫，在任上去世。。，。

”紹以包白事示軍府僚屬，議者以包妖妄宜誅。。，。現在因爲屈從世俗這眼前的羞辱，毀掉無價的身軀，恐怕不是老莊所說的意思。。，。陳寵生性做事周密，常說做人臣的要義，苦于不能戒惕謹慎。。，。

從前孝成皇帝以妖星守在心位爲由，把責任推在丞相身上，使贲麗得以將方進頂罪，方進雖然自殺，但皇帝最終未能蒙受上天的福逗，白白地違背了宋景公的誠心。。，。這誠然是臣傾吐真心獻出生命的時候，怎麽能夠顧慮逃避災害，使陛下聽不到最誠摯的告誡呢？臣考慮各種災異，都是亡國的怪現象。。，。？建武初年，天子召爲擔任侍禦史，後調任河東都尉。。，。

因此海內都暗暗贊歎並寄以希望。。。楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。像範滂、張儉這些人，清心寡欲嫉惡如仇，最後還是被看作亂黨，不正是這樣嗎？當初，桓帝做蠡吾侯的時候，跟隨甘陵人周福學習，到他登上皇位，就提拔周福擔任尚書。。，。？、而且在秦將滅亡之時，正谏之士被誅，阿谀之人受賞，好言止于忠臣之舌上，國命出于讒人之口，使間樂擅權于鹹陽，趙高被授爲車府令。。，。”李催等人認爲說得對，互相議論說：“京城不赦免我們，我們要以死相拼。。，。”蓋勳說：“沒聽說氣話可以當作兒戲的?”董卓于是向朱俊謝罪。。。

州從事賈龍，先領兵數百人在犍爲，遂糾合吏人攻相，破之，龍乃遣吏卒迎焉。。，。居無幾，爽等爲卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。。，。又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。永建二年，封劉儀兄二人爲亭侯。。，。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。。，。