""何職？"曰："得衙前虞侯足矣。。。？武帝問："我太糊塗不認識這種東西。。。至河陽，水漲橋倒，日已夕，人爭上船，岸遠未達，欲沒。。，。

據明抄本改），稱（原本"稱"字下有"安"字，系上句居字上字誤植，今刪。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。"那人最終不肯答應，婢女于是就呼喊說："這個人想要奸汙我。。，。

婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。"其中人多朱綠，當按者似崔行信郎中，判雲："付司對。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。"出軍之日，有白虹垂頭于軍門。。，。受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。。，。

　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。

"所以世上都流傳著這樣的說法：漢高祖當時避戰亂，躲藏在破井裏，有兩只鸠鳥落在井上面，誰知道井下面還有人呢。。，。然而敷在傷腿上的烏龜的頭還活著，龜的腹部與黃敏的大腿肉長在一起。。，。後來住在三河縣西田中，有佛經數百部，整天手不離卷地看，不曾荒廢一天。。，。

等到天亮賊人走了，徐義才投奔邺寺去了，于是得以幸免。。，。初志顯迹之始，年可無五六十許，而終亦不老，人誠莫測其年。。，。其後出爲眉州刺史，改爲益州長史，敕賜紫绶。。，。

國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。當地人說："這烏鴉停落的地方是不吉祥的。。。

如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。見法將至，衆僧迎而重之，居處精華，盡心接待。。，。有外國道人羅叉，雲能差資疾，光喜，給賜甚重。。，。"鬼曰："和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。。，。炤曰："不久人人皆入，何爲獨自約我？"又以狀奏，诏複舍之。。，。？題詩汴河說："自覺可憐流落在外西歸得快，不能在二月再見春風了。。，。

（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。等到破爐出像時，老婦人所投的錢，正貼在佛像的胸前，于是就把它磨掉了，過了一天晚上，錢又象原來那樣在胸前。。，。

"曰："中丞意如此，某以奚訴！"遂索筆通款，言受賊帥贓物之狀。。，。！那年的九月，在西齋中作十天觀世音齋，已經過了九天，夜裏過了四更天，衆僧們都熟睡了，道冏起身施禮拜謝，剛要坐禅，忽然看見四下裏有無數個僧人，都出現了半身。。，。時已三更，德璘未寢，但吟紅箋之詩，悲而益苦。。，。

她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。當初，他長得極瘦弱，同伴們都瞧不起他，于是他就發憤祈求，盼望自己壯健起來。。，。經過一個多月，陶縣令就夢到太樂伎來到他的桌案前說："過去我冤枉被殺，實在是氣不忿呀，現在我告到天帝那已經得理，所以今天來殺你。。，。"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。