元和初年，到了河陰縣，因病而荒廢了學業，做鹽鐵院的秘書，每月兩千錢，娶妻安居樂業。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。太守畏武俊，而奉士真之禮甚謹，又慮有以酒忤士真者，以故僚吏賓客，一不敢召。。，。

然當是時，必有擁篲子門，幸無忘（忘原作忌，據明抄本改。。，。爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！後遭胡賊，倉卒逃避，方箱盛其經，置高岩上。。，。乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。"說她的前身是司士的妻子，司士奉命出差，他的弟弟想奸汙她，她拒絕而不從，所以才被殺死，用氈子裹著屍體，投到堂西北角的廁所裏，說不盡的肮髒。。，。明日社日，他把我捆綁起來，想要殺了我用來祭祀。。，。

這一天，軍隊包圍了郡守的住宅，抓住伯和後將他暴屍街頭。。，。忽一日，睹李尉之妻，宛如平生，張驚前問之，李妻曰："某感公恩深，恩有所報。。，。帝有诏，授開府，便詣廷尉待罪。。，。

而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。驚起之際，音尤在耳，顧視左右，吏仆皆睡。。，。其年，京興道坊一夜陷爲池，沒五百家。。，。府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？

唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道："府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，爲期不遠了，我必須迅速回避。。，。小孩走了，而家人見村裏的小孩坐在靈案上，都大吃一驚，問他是怎麽回事，小孩就把經過說了，並且說是死的小孩的舅舅殺了他。。，。同時出家修道的，多達兩萬人，他們都住在這七座寺院裏。。，。前一個人穿著長衣垂發，脖子上有光。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。

"什未終少日，覺四大不愈，乃口出三番神咒，令外國弟子誦之以自救，未及致力，轉覺危殆，于是力疾。。，。"其人曰："某即殺午橋人家之賊也，故來歸命。。，。因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥于酒中，夜以獻應。。，。　　李漢雄　　李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？

　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。左右文武，悉驚怖奔走，西邸遂空。。，。僧雲："從今十年，當卻回，亦有權要。。，。後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。留下後，很怕您怪罪，不料您竟以這麽重的禮節爲我們忙碌，我們有什麽資格擔得起這樣？"爺爺說："我家貧窮，沒有條件接納客人。。，。？或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。"武帝就把這草給了張華，張華就做了一首金簦賦說："玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。。，。

等他要死的時候，只剩一把黑骨頭了。。，。很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。跟從他的幾十名僧人俗衆，有的也能看見，有的則什麽也看不到。。，。（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。