汝若是殺人者，當垂頭服罪；自知非者，當號呼稱冤。。，。；夫然，豈其枯槁苟而己哉？蓋詭時審己，以成其道焉。。，。？

外面有八條龍，口中銜了銅丸，在龍的下方有銅蛤蟆，張著嘴接銅丸。。，。今梁氏一門，宦者微孽，並帶無功之绂，裂勞臣之土，其爲乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，爲善失其望；奸回不诘，爲惡肆其凶。。，。；！蓋勳三處受創傷，仍堅持不動，並指著樹的標記說：“一定要埋我于此。。，。焉耆因中原有大喪，于是便攻破都護陳睦。。，。劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。

對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。張楊以爲己功，故因以“楊”名殿。。，。他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。

先是，洛縣城南，每陰雨，常有哭聲聞于府中，積數十年。。，。如能殺掉賊人，便公開地給予特殊獎賞。。，。半夜裏夏馥秘密地叫夏靜說：“我因爲堅持道義痛恨邪惡，所以被權貴宦官們陷害。。，。車騎將軍骘宜且振旅，留征西校尉任尚使督涼州士民，轉居三輔。。，。

若事有反複，縣亦應坐之，縣以應坐之故，而排之于郡。。，。寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。。，。然或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守，而徼富強于一世也。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。

梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰：“申屠蟠禀氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。。，。與陳留邊讓並善談論，俱有盛名。。，。

委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；肱臥于幽暗，以被韬面，言患眩疾，不欲出風。。，。”帝懼其言，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。。，。臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。

自漠打敗秦，靠軍隊全力作戰，建成功業，可以稱之爲大事了，而在這個時候，沒有人提到谶語。。，。卓謂長史劉艾曰：“關東諸將數敗矣，無能爲也。。，。永初四年，羌胡反叛作亂，攻破並、涼，大將軍鄧鹭以耗費軍費，事又不相關，想要放棄涼州，全力保衛北部邊疆，于是召集公卿商議。。，。、

崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。。，。！盜賊如何消滅，太平從何處而來呢?《詩》：“不要想去作亂，誰家沒有父母?”百姓不足。。，。有智者取長棄短，以此完成他們的功業。。，。導鬼區，徑神場，诏靈保，召方相，驅厲疫，走蜮祥。。，。

百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。及儉等亡命，經曆之處，皆被收考，辭所連引，布遍天下。。，。

時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。。，。他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。