開元中，有韋子春以勇力聞，會子春客于臨淮，有人語其事者，子春曰："吾能伺之。。，。"倚馬曰："扶風二兄，偶有所系（意屬自虛所乘），吾家龜茲蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事揮霍，興在結束，勇于前驅（謂般輕貨首隊頭驢）。。，。（出《三峽記》）　　明月峽中有兩條溪水，一向東流，一向西流。。，。如果父親死了，兒子就把母親背出去扔掉，說是鬼的妻子是不能跟他們一起住的。。，。經宵，鄉裏人各持缻甕往，見一象尚立，而肌骨皆化爲水。。，。

對郡山頂（黃本"頂"下有"上"字）有開元佛寺，是夜黃昏，僧徒禮贊，螺呗間作。。，。秀才下了台階，先進了廚房，不一會兒就出來了。。，。

人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥皮的女人，多數會受到男人的喜愛。。，。見到人就閉上眼睛，張開口伸出舌頭，上嘴唇能蓋上臉，下嘴唇能蓋上胸。。，。莫不是靳老所看見的東西嗎？凡是有毒的動物一定有克制它的東西，全是天意呀。。，。？古先生仰望天空，用手再三地拍腦袋，說："這事太不容易辦了，可是還是要替郎君試一試，但不能指望很快成功。。，。妻子不一會就又回到堂屋，問女仆爲什麽有生人的氣味。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　八哥交配時，用腳互相勾著，短促地叫著，扇動翅膀象是在爭鬥的樣子，往往墜落到地上。。，。有時他們一起觀賞景物，作詩文寄托感情。。，。近來承蒙本院給我換了一個虛銜，用意在于努力求得免去沈重的負擔。。，。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥攫而吞之，乃死，無複種矣。。，。遂告于姑，具述所夢，再拜請之，姑亦不阻，即命仆夫置于器中，躬詣水次放之。。，。"其蛇聞之，遂俯于地，若有慚色，須臾而死焉。。，。

過了幾年以後，公子的父母都去世了，兩人極盡孝道。。，。皇上起先不認爲是真的，便命善于遊泳的人，用五色的絲線穿入珠孔中，然後把它系在左臂上。。，。或雲，此鵶有識，于焚介之山，數百裏不複織網羅。。，。貞元歲九月，執事李公垂，宿于予靖安裏第，語及于是。。，。

在頭飛走的前一天，脖子上就有痕迹，繞脖子一圈像一根紅線，妻和孩子便看守著。。，。俄聞岸側有數人哭聲，乃三溺死者親屬也。。，。于是百姓便一直隆重地祭祀他，此事《幽明錄》也有記載。。，。在外作客的人，被此蟲咬後，千萬不要用手去撓，只在咬處撒上鹽，用東西包紮好，半天時間毒就化解了。。，。酉，就是老的意思，所以物太古老就變成精怪了，殺了它們就沒有事了，有什麽可怕的呢？"　　長水縣　　秦時，長水縣有童謠曰："城門當有血，則陷沒爲湖。。，。？昨日蒙君假以師徒，救其危患，但以幽顯事別，不能驅策。。，。

等到早晨去看時，原來是經樓倒塌了。。，。保宗曰："翁何至？"不語，良久謂保宗曰："陸行甚困，言不得速。。，。？是婢女引誘我，于是就在私下與你誠心。。，。據考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死後卻能隱藏人的身形。。，。"乃畫板作兩鲻魚，懸置岸上，于是群獺競逐，一時執得。。，。崔氏小名叫莺莺，公佐就以此爲篇名。。，。

村人遂于陂中設齋過度，自是陂中無水族，至今猶然絕。。，。　　魏　伶　　唐魏伶爲西市丞，養一赤嘴烏，每于人衆中乞錢，人取一文，而銜以送伶處，日收數百，時人號爲魏丞烏。。，。（出《小說》）　　漢武帝到甘泉去，在行走的路上遇上一條蟲子，紅色，腦袋上牙齒耳朵鼻子全都有，看到的人沒有能認識的。。，。走了大約一百多步，進入一個大紅門，左右手持矛、戟、斧、钺的武士，排列兩側，幾百個軍官，回避在道邊上。。，。、他管轄的地方，山洪泛濫，平地全都被淹沒了，他們一家人惶恐不安，不知該怎麽辦。。，。