爾後烏兔交馳，花開木落，竟不記其甲子矣。。，。王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。"李公起，夫人因謂曰："賢丈人昨有異夢，郎君必貴。。，。就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。黎明，村裏人都集聚在他家，共同商量抓賊的辦法。。，。　　栾荀　　晉栾荀，不知何許人也。。，。

爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。"後果密敕誅北司，張特進與副監小判官同日就戮，方驗其事。。，。我的老母親在家裏更是害怕大禍降臨，所以我們才暫時延長時間，沒能束手就擒罷了。。，。隨走就其光，問姓字，雲："我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。。，。昙遠奉法持菩薩戒，年十八，丁父艱。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

後來平定了侯景，孝元帝即位，文泰處在臣子的地位，而欺淩侮辱，而且索取沒有止境，但他仍不滿意。。，。王瑤的祖輩就把在泰山所看見的事，都告訴了主公夫人，夫人說："憑什麽來證明你說的是真事呢？"王瑤的祖輩說："我在冥府裏，也怕回來你們不信，就請求拜見了主公，看見他全身綁著繩索。。，。？上甚稱其敏捷典麗，因促命寫诏，敕抗歸宿省中，上不解衣以待旦。。，。時將去矣，候中夜，李公潛往谒焉，望席門通名而拜。。，。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。。，。

此婦還見，即請謝神祗，盥洗精潔。。，。訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。"澄乃取楊枝咒之，須臾能起，有頃平複。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。

绐侮毆擊者相繼，禅師羞之，乃入殿中閉戶，抱金剛足而誓曰："我以羸弱，爲等類輕負。。，。會在吳朝，亟說正法，以皓性凶粗，不及妙義，唯敘報應近事，以開其心。。，。在任期間清廉公正，但自從出任這個官也沒有升遷。。，。（泉字下明抄本空九字，當有脫文。。，。群至，則舁置坑中，斷其首，又以群所攜劍，當心釘之，覆以土訖，各乘服所有衣裝鞍馬而去。。，。

後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。天王走後，洪昉心裏想道："後園裏有什麽利害，怎麽不要我去呢？"他乘身邊沒有人的時候，偷偷地來到了後園。。，。？"其客數遍聽之，了了聞此，客恻之即去。。，。思溫以爲是以前聽琴的遊客，根本不回頭看，等到曲子彈完，才知道那老人並不是以前的遊客。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。

當初他住在冀州，行爲舉止不拘細節，有著超凡的神力，誰也不知他是什麽地方來的。。，。"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝惠妃武氏，有專房之寵。。，。後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。

在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。比及再求，（明抄本求作來）足以並酬君矣。。，。　　江融　　唐左使江融，耿介正直。。，。經數十日，其家忽于夜中聞崔語，初時傾家驚恐，其後乃以爲常。。，。