須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。。，。、憑語賊曰："汝輩作人，當念溫良。。，。

當時汝南有個妖怪，一年裏要到郡裏來幾回，來時帶著騎馬的隨從，變成太守的樣子，進到太守府內敲動堂鼓，然後在府內外轉悠，隨後就走了，太守十分討厭也沒辦法。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。。，。；你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、我也受到你很多恩惠，現在給你弄一點財物來，用來作爲今後幾年的儲備。。，。複以繼嗣，大義須婚，強娶程氏女，所不稱意，複以無嗣，遂成反目。。，。

"又說："剛才經過東海中，聽到波聲如雷。。，。且大道在于內，不在于外；道在身，不在他人。。，。；三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢。。，。爾後子威行思坐念，留意尋訪，竟亡其蹤。。，。

這也稱之爲"太上玉佩金珰"之妙文。。。（出《慕異記》）　　陳季卿家住江南，離開家裏已經十年了，去考進士，立志考不中不回家。。，。下爲青州，宛然在目，離思歸心，良久方已。。，。"薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裏去訪察。。。"過了十幾天，府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。，。

等到看左玄的形狀，果真就是在衡山所遇到的那個道士。。，。另外，他和人們一起談論起周、齊之間事來，記得清清楚楚，就像親眼見過。。，。、"薛昭不同意，田山叟一再請求，薛昭才答應了。。，。他們問韓愈："這是什麽人呢？"韓愈說："我聽說有個隱居的君子叫彌明，難道是那個人嗎？"于是給石鼎連句寫了序，在代州流傳。。，。？守喪完畢，就告別兄弟，遊曆江湖。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？

于是崔炜來到波斯客棧，偷偷地賣那顆珍珠。。，。到處問醫買藥，一點也沒見好轉。。，。孩子長到三歲，應該扔掉，夫人讓送給南嶽神當兒子。。，。"詩送去之後，很久沒有得到答複，裴航多次訊問袅煙，袅煙說："娘子看了詩如同沒看，怎麽辦？"裴航沒有辦法，于是在道途中搜求名醞珍果去送給她。。，。？

及曉將去，先生以杖擊之畢，俄有塵起，天地盡晦。。，。先生問得無犯仙官否？"答雲："不敢。。。？客人去後，韓滉心事重重地坐著努力回想，過了很久終于恍然大悟，想起了自己在廣桑島上當神仙的事並不很遠，于是用禮物重謝了李順。。，。有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；"就命左右的人拿了一千錢到余杭城的一個老太太那裏去買酒。。。"于是王君起立面向北，拿看書而祈禱說："太上三元、九星高真、虛微入道、上清玉晨，我被太帝所命，使我教授魏華存。。，。、

管家已經領了一個女子進來，向裴谌下拜。。，。後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。蔣聞之曰："我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。

時方盛暑，屍柩壞亂，其魂惡，不欲複入，猛強排之，乃複重蘇。。，。余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。泛乎天津，則乘雲騁龍，遊此名山，則真人詣房，萬人奉衛，山精伺迎。。，。

八公對劉安說，"凡是作官的人被人誣告，那誣告者應該被處死，所以伍被、雷被也應該死了。。，。、其他神效的事情，不能詳細記述。。，。"球飲水拜謝訖，引者將球至向來洞側，示以別路曰："此山道家紫府洞也。。，。