女道士說："你如果再見到，一定要抱那小孩徑直回來，我想要看一看。。，。唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。子華說："這裏可以隱居，頗能住否？"李、楊二人面有難色。。，。？、他的身邊侍立著仙童和身上散發著異香的玉女。。。俞叟又說："呂生沒有仆人和馬匹，可以送給他一匹馬一個仆人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。

時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。

暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；君王讓采女住在嫔妃的掖庭宮中，爲她建築了華麗殿閣，賞賜她不少金玉。。，。）《金篇內經》，皆雲：老子黃白（《藝文類聚》七八、《太平禦覽》三六三引無白字。。，。、君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？

又睡下，醒來說："天上的婚嫁禮儀全如人間一般。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　譚宜是陵州人譚叔皮的兒子，唐玄宗開元末年生。。，。

舊的制度規定，京兆尹外出，要清掃四通八達的大道，要關閉鄉裏的門。。，。當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。我欲救天下之饑寒，而又衣食亦不自充。。，。報告的人叫著自己名字通報進去說："廬山江濱彭蠡等神到！"田先生問諸位神說："刺史的女兒因爲生産被暴鬼所殺的事，聽說了爲什麽不替受屈的人申辯，以求昭雪。。，。！"到了日期，葛玄把衣服帽子都穿戴好就進了室內，倒下就斷了氣，而他的臉色沒有變化。。，。兄弟妻屬，恸哭于濱，謂其鬼物矣。。，。

斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。。。

尋還襄陽，試索其妻裙帶上，果得林檎，問其故。。，。直至終南山下，見一徑，登山，甚熟。。，。你還要勤于修行，幫助衆生，好好地勉勵自己吧。。，。幾天以後，她又來了，父母讓她的養母招呼她，她就從空中下來了。。，。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。。，。

我只是用同一個升和鬥出入，時間已很久了，自以爲沒有什麽偏差了。。，。發之，有一女子面如生，鉛粉衣服皆不敗。。，。既然到這裏來，要不要看一看？"道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。。，。？遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。

舟人因脔割載歸，左近村闾，食魚累月。。，。"武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？