射的山　　孔晔（"晔"字原空阙，據明抄本改）《會稽記》雲："射的山，遠望的的，有如射侯，故曰射的。。，。于是皇上令人在淩波池上建了廟，每年都祭祀她。。，。（出《宣室志》）　　已故的崔甯鎮守四川時，犍爲郡守崔君常常打開道士尹真人的一個石匣子看（這件事《靈仙篇》中有記述）。。，。雖三伏盛署，必複重衣，無暫露也。。，。此子悅之，便爾戲調，即求歡狎。。，。這時就聽外面那群鬼喊道，"老家夥太貪吃了，快點呀！"廣某對老鬼說，"這位老人一定是你殺的，你趕快讓他還陽，我就放了你，不然的話，你休想逃脫我的手！"老鬼求告說，"這老人不是我殺的，是我的兒子們殺的呀！"說罷就喊他的鬼兒子們，讓他們快快放了老人。。，。！

泛先爲護軍府吏，依假出都，經吳，乃對烏門。。，。說："其實是要腸子，不讓殺驢。。，。　　李　勉　　司徒李勉，開元初，作尉浚儀。。，。崔暢聽說兒子到了，就在門前點起火，拿著刀，魏氏手持桃木拐杖前來攔阻。。，。

置于坐末（龍皮有新羅僧得自海中，海旁居者，得自魚尾，有老人見而識之，僧知李好奇，因以金帛贖之，又暖金帶壁塵簪，皆希世之寶，及李南遷，悉于惡溪沈溺，使昆侖沒取之雲在鳄魚穴中，竟不可得矣，旁原作勞，惡原作思，據明抄本改）。。，。土俗雲，此溪龍與雲安溪龍爲親。。，。既具膳，居士突至客前，溺于筵席上，盡濕。。，。

西域人把它壓成油，用來炸餅果，猶如中國的胡麻。。，。因爲是自己生的，她特別憐愛它們，把它們放到澡盆裏養著。。，。何讓之說不明白，終于死如枯草朽木。。，。"于是，玄宗命令高力士前去監督。。，。又有一人身穿紫衣、手執青玉，神貌重重，立在龍王左右。。，。、

在它的前面放著一些碎朱砂，用金槽貯藏著。。，。見他頭上有珍珠，那胡商便同他親近戲狎，誘惑于他。。，。有一翁叩門來谒，衣黃衣，貌甚秀，曳杖而至。。，。袁州、吉州、江州、洪州這四個州的界內，人們都看見了光聽見了響聲。。，。、忽一日，思老父言，因往藍田下訪之。。，。質又曰："訴人既近，請與相見。。，。

王仁裕曾經輔佐褒梁師王思同征伐巴蜀，來來回回多次登攀，也題詩留念于淮陰祠。。，。汝夫生時，負我家若幹匹，所以追汝。。，。何必衆人殺一命也？"王又令人傳語。。。？

（出《西京雜記》）　　漢代的五柞宮，有五棵柞樹，都互相連接擁抱著，上面樹枝連成一片，遮出數十裏的樹蔭來。。，。"人宿樹下，中夜，有二虎欲至其所。。，。這一年，從京都到河中他所走過的路上，種的瓜全死了，一個瓜也沒收獲。。，。

暗中聞物行聲，觇見一物，伏地窺網，因而起立，變成绯裙婦人。。，。嘗與賓客從事十余人，宴郡西亭。。，。院子裏有一棵挺大的老槐樹，被連根拔起而劈爲兩半。。，。（出《國史補》）　　開元年末，西域有一個國家向朝廷進獻一頭獅子，走在安西的道上，有一天把獅子拴到驿站的一棵樹上。。，。流血成石，或言成璧，不見其屍矣。。，。忽然有一個老頭兒，身背大書箱來到這裏，並在筵席的最後邊坐下。。，。

剛走五六裏，就有許多騎馬的人追來。。，。　　桃林禾　　閩王審知，初爲泉州刺史。。，。乃請筆硯，題數行於經藏北垣而去。。，。車子停下來以後有人對采娘說："我是織女，你請求得到什麽福分？"采娘說："願我能獲得高超的針線活技藝。。，。？展向前，見數首，皆有人名押署。。，。