呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪，複見斫刺。。，。蕃謂武曰：“此曹子便當收殺，何複考爲！”武不從，令冰與尹勳、侍禦史祝瑨雜考，辭連及曹節、王甫。。，。！、先是，求故汝南太守下邳李暠女不能得，及到縣，遂將吏卒至暠家，載其女歸，戲射殺之，埋著寺內。。，。自章、和以後，其有善績者，往往不絕。。，。、朕恻然傷心，不忍致王于理，今貶爵爲阜陵侯，食一縣。。，。但是那些出入貴戚之門的，多是有毛病和被處罰的人，尤其缺少堅守道義安于貧樂之節操，士大夫中沒有志向的人相互糾集，像雲一般聚集在他家。。，。

蔡倫在永平末年開始在掖庭供職。。。胡騰及令史南陽張敞共逃輔于零陵界，詐雲已死，騰以爲己子，而使聘娶焉。。，。據此而言，喜怒恨愛，是禍福的起因，能不慎重嗎！從前廉頗、蔺相如是小國之臣，還能互相謙退；寇恂、賈複是守倉庫的武夫，能夠委屈自己和睦相盧；光武帝不追究殺死他哥哥伯升的仇怨；齊侯不懷疑射中自己衣鈎的俘虜。。，。；！、建安元年春天，諸將爭奪權利，韓暹攻打董承，董承投奔張楊，張楊讓董承先修繕洛陽的宮殿。。，。

縣裹推選他爲順孫，國相覺得他很奇特，想讓他擔任吏。。，。時有薦景能理水者，顯宗诏與將作谒者王吳共修作浚儀渠。。，。州從事乘郵傳車到平原責備他說：“诏書痛恨黨人，主旨明確堅決。。，。

前車已覆，襲軌而骛，曾不鑒禍，以知畏懼。。，。昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。

董卓放縱士兵，沖進他們家裏，奸淫擄掠婦女，搶劫財物，把這叫作“搜牢”，人心崩潰恐慌，朝不保夕。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；

從前趟宣子早上提拔韓厥，晚上就被他殺了自己的屬下，趟宣子反而歡喜讓別人向他道賀。。，。當時大將軍梁冀掌朝政，而桓帝又無子，加上連年饑荒，災異多次出現。。，。自左雄任事，限年試才，雖頗有不密，固亦因識時宜。。，。士卒大小相狎彌久，戀臣畜養之恩，爲臣奮一旦之命。。，。

均乃下書曰：“自今以後，爲山娶者皆娶巫家，勿擾良民。。，。又宜更選匈奴烏桓護羌中郎將校尉，簡練文武，授之法令，除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，掃除更始。。，。、君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？胡才、李樂留在河東，胡才被仇家殺害，李樂病死。。，。、

當時北地胡騎數千隨賊攻打郡，都因懷念傅燮的恩德，一同在城外叩頭，請求送傅燮回歸鄉裏。。，。當時權貴子弟從各州郡罷官回到京城的人，走到他轄區的邊界，就都改換車馬儀仗，隱藏財寶，他的威名在朝廷流傳。。，。”寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”爲人選一大錢受之。。。？！我不知道《輕侮》之法將如何禁止?肯定不能使人民不相互輕慢，反而打開相互殺害之路，執行法令的官吏又開始縱容他們的奸邪和不正直。。，。

他所進用推薦的，都是全國有名的人，像陳留人虞放、邊韶，南陽人延固、張溫，弘農人張奂，穎jl[人堂溪典等。。，。、鮮卑屢次侵犯邊塞，李膺經常冒著**林箭雨，每次都擊敗打退他們，敵人十分害怕他。。，。案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。。，。孔融陳述他們的罪惡，毫不含糊。。，。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、