續與主簿梁宏、功曹史驷勳及掾史五百余人詣洛陽诏獄就考，諸吏不堪痛楚，死者大半。。，。、推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、

不慎克用，何益于承！誠善用之，奸僞不萌。。，。！火，晨伏，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，在日後十六度有奇，而見東方。。，。他們的母親後來回來了，將情況告知天子，于是天子派使者將孩子們都接來。。，。至陽嘉元年，以湟中地廣，更增置屯田五部，並爲十部。。，。

國家有大舉措大疑難，與太尉共同勸誡爭議。。，。同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。

黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。桀統治暴虐，各部落的夷人侵犯內地，殷朝的成湯變革天命，攻打並平定了夏。。，。甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。

”房又曰：“竹聲不可以度調，故作准以定數。。，。北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。

”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。戊己校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興爲王。。。、並非他們有主謀的人想僭稱天子名號，企圖做非分的事情。。，。梁松籌人條列清楚上奏，就同意了。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。

脩障扞太守，而爲流矢所中死，太守得全。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。十五年，天子巡視到琅邪，召見他的儀式如同三公。。，。後來沈在水中的樹木變爲龍，在水面上出現。。，。

他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。

臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。

土氣多寒，在盛夏冰猶不釋，故夷人冬則避寒，入蜀爲傭，夏則違暑，反其邑。。，。南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濱水，以廣田蓄，故能強大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。。，。

同年黃巾軍興起，皇後之兄何進，異父同母兄朱苗，都任將軍，統領軍隊。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。朱漆箭四支，箭前後輕重適中，也是短箭羽。。，。