騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。"律師說："他這樣破壞戒律，怎麽能稱得上是聖人。。，。天帝下奏鈞天樂，空中有言曰："天感生聖子，故降以和樂。。，。

有一次從衙門外出，到天津橋以南時，發現滿道都是鬼，攔擋馬腿不能前進。。，。"機愈怒，裸而笞百數，但言無之。。，。並且宣稱：三天期滿，就將進內殿。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、

範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝司刑卿杜景佺被授予並州長史之職。。。

（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。其人至京，授采訪判官，乘驿無所不至。。，。

當初道積接受請求的那天晚上，夢見了兩個獅子在大像側，連吐明珠，相接不斷。。，。這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。未除官之前，夢見乘船赴任，江上候吏，旁午而至，迎入石窟。。，。第二天，田府裏燃起大火，馬匹武器等都燒光了，只有甲兵保存下來，田頵憑著這些鐵甲兵發動叛亂，第二年就被打敗了。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。

（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？晉朝太元十四年五月五日那天，二人共登鍾嶺坐在山巅。。，。宰夫懼植怒，但見羊鳴，遂殺之。。，。

　　金蝸牛　　唐玄宗在藩邸，有蝸牛成天子字，在寢室之壁。。，。經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。有個商人叫沈申，經常來往在珠江三角洲北部番禺縣之間，廣州的主顧都優待他，讓他到北方買玉帶，沈申在洛汴之間買到一條玉帶，是天下珍奇的玉物。。，。他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。食頃，而有應門者開門延入，數十步，複入一板門，又十余步，乃見大門，制度宏麗，擬于公侯之家。。，。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。

我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。。，。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。

不一會，又見一貴人，跟從的人幾十個，形貌都很文雅，對安居說："你從哪裏來。。，。"中宗降敕，令禅師廣領徒衆，尋山置蘭若，恣聽之。。，。

"德宗做了二十七年皇帝，六十三歲死去。。，。及宣诏，每遇要處，帝必目揆于班。。，。回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。思元活七日，又設大齋畢，思元又死。。，。　　孟君　　貞元中，有孟員外者，少時應進士舉，久不中第，將罷舉，又無所歸。。，。

過了一會兒，畫的女人便面紅耳赤了半天。。，。諸流人未死，或他事系者，兼家口放還。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。當時中宗被貶谪到房州，官吏中很多人都對他沒禮貌，唯獨敬嗣表現有禮有敬，並供給豐富的供養。。，。