所以不戰者，吾即位日淺，國家未安，百姓未富，且當靜以撫之。。，。”肅宗堅請，並親自扶玄宗上殿。。，。　　唐兵圍洛陽，掘塹築壘而守之。。，。師順遽開門，收器械，修守備；虜果複遣精騎還，視城中，知有備，乃去。。，。；　　[6]閏三月，癸酉（初六），幽州道副總管郭英傑與契丹在都山打仗，戰敗身亡。。，。

右仆射、同中書門下三品劉幽求亦罷爲太子少保。。。、傍晚，突厥兵大批到達，黑齒常之命令營中點火，東南方又有火燃起，突厥懷疑有別的部隊接應，于是乘黑夜逃遁。。，。　　[8]五月，己醜，以王兼朔方軍節度大使，巡河西、隴右、河東、河北諸軍。。，。、定方令步兵據南原，攢槊外向，自將騎兵陳于北原。。，。

　　[4]丙寅（二十九日），唐玄宗任命魏州刺史宇文融爲檢校汴州刺史，充任黃河南北溝渠堤堰決九河使。。，。況重俊可谥之曰節愍乎！臣恐後之亂臣賊子，得引以爲比，開悖逆之原，非所以彰善瘅惡也，請改其谥。。，。！　　[3]三月，癸亥朔，以郝處俊、高智周並爲左庶子，李義琰爲右庶子。。，。、封常清所募兵皆白徒，未更訓練，屯武牢以拒賊；賊以鐵騎蹂之，官軍大敗。。，。；百姓驚恐不安憂愁抱怨，都想去當強盜，夏縣居民呂崇茂聚衆自稱魏王，響應劉武周，裴寂去討伐，被呂崇茂打敗。。，。

二月，癸亥（初八），武則天將李迥秀貶爲廬州刺史。。，。監察禦史朝邑嚴善思，公直敢言。。，。陛下氣憤于候選官員的假冒，所以想要殺他們，但是現在已知道這樣做不合適，再按照法律來裁斷，這就是忍住一時的小憤而保全大的信用啊！”太宗說：“你如此執法，朕還有何憂慮！”戴胄前後多次冒犯皇上而執行法律，奏答時滔滔不絕，太宗都聽從他的意見，國內沒有冤案。。，。！史思明出見祿山，祿山喜，起，執其手曰：“吾得汝，複何憂！”思明退，謂人曰：“向使早出，已與哥解並斬矣。。，。！

　　[3]邕州封陵獠梁大海等據賓、橫州反；二月，己酉，遣內侍楊思勖發兵討之。。，。；、怯懦，不敢救，引兵欲還，虜乘之，唐兵大敗。。，。

以臣的愚見不如打擊他們，取勝以後再講和，這樣就恩威並重了！”皇上聽從了封德彜的意見。。，。！　　起初，武崇訓娶了安樂公主，武延秀曾多次陪同參加宴會。。，。三思通焉，故黨于武氏，又薦三思于韋後，引入禁中，上遂與三思圖議政事，張柬之等皆受制于三思矣。。，。

太宗在天成殿宴請結骨首領，對身邊大臣說：“當年武德九年時我在渭橋斬殺三名突厥首領，自以爲功勞大，如今有這個人在宴席上，更不會認爲奇怪了吧！”失缽屈阿棧請求封他一個官職，“手執王笏歸國，實在是百代的榮幸。。，。！許叔冀自恃部下兵力強壯，並且官職與賀蘭進明相等，不接受賀蘭進明節制。。，。所招降者，知運複縱兵擊之；虜以爲賣己，由是複叛。。，。；裴行儉笑著說：“你不是故意的，哪裏至于這樣！”不再有惋惜的表情。。，。！姚崇因此而感到擔心和恐懼，便屢次請求辭去宰相職務，推薦廣州都督宋代替自己爲相。。，。仁願乃奏請益兵，诏發淄、青、萊、海之兵七千人以赴熊津。。，。、

”　　[5]文昌左丞宗楚客與弟弟司農卿宗晉卿，因貪贓受賄達萬余缗錢和住宅過度豪華，宗楚客被降職爲播州司馬，宗晉卿被流放峰州。。，。獻忠有才略，不爲安祿山下，祿山恨之；至是，奏請獻忠帥同羅數萬騎，與俱擊契丹。。，。；　　當阙啜忠節走到播仙城時，經略使、右威衛將軍周以悌勸他說：“朝廷之所以不惜用高官顯爵來優待您，是因爲您掌握著自己部落的全部人馬。。，。、俗情膚淺，不知聖人之心，一紊其制，誰能正之！”　　[8]秋季，閏七月，右補阙盧履冰進言：“依禮的規定，父在，子爲亡母服一年喪，則天皇後卻將這改爲服三年喪，希望陛下能恢複原有的規定。。，。！　　[44]癸卯，梁師都石堡留守張舉帥千余人來降。。，。彼同羅、仆骨、回纥等十馀部，兵各數萬，並力攻之，立可破滅，所以不敢發者，畏中國所立故也。。，。、

在景龍中，常有墨敕處分，謂之斜封。。，。己巳（二十六日），又召長孫無忌與褚遂良進入臥室內，對他們說：“朕如今將後事全都托付給你們。。，。所以君主善于聽取各方面意見，則親貴大臣就無法阻塞言路，下情也就得以上達。。，。宮尹崔神慶上疏認爲：“當今五品以上官員之所以隨身佩戴龜符，是因爲天子如有特別命令征召入宮，擔心有人欺詐，冒充被召之人，所以必須宮中拿出的龜符與官員隨身佩戴的龜符兩相吻合，然後被召之人才可以應命入宮。。，。

　　[2]侍中宋疾負罪而妄訴不已者，悉付禦史台治之。。，。仁軌謂仁願曰：“國家懸軍海外，欲以經略高麗，其事非易。。，。陛下若以懷義有巧性，欲宮中驅使者，臣請閹之，庶不亂宮闱。。，。　　初，上欲速得京師，與回纥約曰：“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回纥。。，。、

上謂侍臣曰：“我若立泰，則是太子之位可經營而得。。，。　　[31]六月，叛軍將領田乾真率兵包圍了安邑。。，。大臣們都說：“北方狄人自古以來就是中原的禍患，現在很幸運他們已經敗亡，應當全部遷徙到河南兖、豫之間，分別各個種族部落，讓他們分散居住在各州縣，教他們耕種織布，將他們轉爲農民，使塞北地區永遠空曠無人。。，。、古者戰國諸侯，尚相救恤，況密迩群帥乎！不如堅守以待之。。，。！當永爲後法！”　　[14]丁未（初三），梁文獻公姚崇去世，臨死留下這樣的遺囑：“佛教以清靜慈悲爲本，愚昧的人卻希望通過抄寫經文、建造佛像來求得來世之福。。，。！、