沖招懷叛羌，罕種乃率邑落五千余戶詣沖降。。，。劉珍又撰著《釋名》三十篇，用來辨明萬物的名稱。。，。三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。賦是這樣寫的：楚靈王遊完雲夢澤，在荊台上休息。。，。

又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。他從京師去上任，路上經過清陽，他去拜望李元的墳墓。。，。

既然屬于陛下所有，難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶，宮中的府庫堆積天下的絲帛，西園聚斂大司農掌管的收藏，宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹，並且送貢品到府庫，總是有引路的財物。。，。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。四夷國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡、縣。。，。、

）十三城，戶五千六百九十八，口二萬八百三十八。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。。，。、烏桓地多蝮蛇，位于丁令的西南和盅愛的東北方向。。，。有占辭說：“這是有兵亂的征兆。。。

吃野獸的肉穿野獸的皮，就是看不到鹽和五谷。。，。第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。

儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。”王烈知道後派人向他表示感謝，送他一端布。。，。

太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。三年六月丁卯，彗星出天船北，長二尺所，稍北行至亢南。。，。