"兒識其母，見而欣笑，欲母取之，抱，猶疑不信。。，。到了元狩二年二月，漢武帝得了病，走到陝西周至縣的西面，在五柞宮稍作休息。。，。李真多隨著哥哥修煉道術，住在綿竹中。。，。有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。兩個老頭就用雜藥燒煉水銀，不一會兒，水銀就變成了黃金。。，。）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。

因命丹筆，書一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。。，。春秋戰國時的齊桓公曾把它擺在自己的床頭。。。每宴遊，未嘗不首召居士，居士亦以此自負。。，。葉公踏步叩齒，噴水化成一條黑氣，直至卓前，見一少年執女衣襟。。，。忽有道士過前，遙擲青草三四株，其草如菜，謂之曰："勉食此，不久當愈。。，。

至今上虞人往往于山中見此案幾，蓋欲飛騰之兆也。。，。李泌趕到，宣布代宗讓他來祭奠，唱了這兩章挽歌，于是靈柩車快速如風地走動了。。，。"介象回家後，三年沒吃五谷，然後又進了山，見那仙女果然還在原地站著。。，。過了一會兒，在水中出現了一個道士，身高才到一寸，背著個口袋，拄著個棍子，穿著破爛衣服正在行走。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。

往前走了幾十步，來到一個大廳，看到一群仙人。。，。李珏獨自走在其中，見一塊石壁上光亮瑩瑩，上面書寫著金字，列著許多人名，其中好像有"李珏"二字。。，。（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。葉天師又說："此人還未走遠，搜一下還在。。，。

讓他的兄長鄭冉到外面去，讓家人排擺七張床。。，。大約走了一百多裏，便無路可走，只是峰巒疊嶂，高峭入雲。。，。那青衣童子就在女君旁邊陪著，沿流而下。。，。旬余，景帝夢神女捧日以授王夫人，夫人吞之，十四月而生武帝。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經父母兄弟相見。。，。蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。

帝下席叩頭，請留殷勤，王母乃止。。，。"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。

過了一會兒，忽然聽到屋裏有咳嗽的聲音，韋君便問有什麽人在這裏，並派人去看。。，。"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。

"小女孩留連了幾天，吃的是珍奇的飯菜、甘甜的果品，小女孩都不想回家去了。。，。、好像是四十多歲人的樣子，所用的茶酒果實都很珍貴奇異，屋室整頓得很清潔，服飾用器精致華麗。。，。

它上面的篆文是："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯浔也屢次責備她。。，。對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？及十年，又玄以明經上第，其後調補參軍于唐安郡。。，。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。

對曰："經有之焉，我命在我，匪由于他。。，。翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻曰："真所謂合卺矣！"昭拜謝之。。，。！僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。"韋曰："張老令取錢一千萬，持此帽爲信。。，。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十幾萬，把紙撕碎，然後輕蔑地哼了一聲。。，。

唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裏，明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書，所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。。，。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、經常把一個空壺挂在屋頂上，太陽落山之後，他就跳進壺裏。。，。"及玄宗避亂幸蜀，暇日命駕行遊，偶至斯觀，樂其嘉境，因遍幸道室。。，。