往者斷獄嚴明，所以威懲奸慝，奸慝既平，必宜濟之以寬，陛下即位，率由此義，數诏群僚，弘崇晏晏。。，。已經到了莒城，臧霸等人不知道呂布來的用意，堅守莒城拒絕呂布，結果呂布什麽也沒得到就回來了。。，。暠辭對有序，歆甚知之，召署主簿，遂舉孝謙，辟太尉府，舉高第。。，。祋殳狂擊，頭陷顱碎，獸不得猭，禽不得瞥。。，。王暢因而降級爲議郎，陳蕃丟官，黃琬、刁膣同時被禁鋼。。，。、堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？

是太甲之思誦，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之《初筵》，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所複施也。。，。然而齊桓公沒有管仲不可能成就霸業，勾踐沒有範蠡不可能保存越國。。，。妻子兒女犯了過錯，他總是摘掉冠責備自己。。，。正遇上西羌反叛，邊章、韓遂在隴右作亂，朝廷又向天下百姓征調沒完沒了的賦役。。，。、

由此引起爭訟怨恨，吵嚷于道路。。，。劉祗立四十四年薨，他的兒子劉羨繼位。。，。

昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲“致遠則泥”，君子故當志其大者。。，。常稱曰：“臣子同貴，若之何不厚！”先是司徒韓演在河內，志在無私，舉吏當行，一辭而已，恩亦不及其家。。，。！

臣征營怖悸，肝膽塗地，不知死命所在。。，。靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工镌刻立于太學門外。。，。讓有監奴典任家事，交通貨賂，威形喧赫。。，。朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、

顯宗以荊母弟，秘其事，遣荊出止河南宮。。，。”元和二年，皇帝向東巡察，駕幸束郡，招引張酣及門生郡縣掾史一同會集在庭院之中。。，。卓風令禦史中丞以下皆拜以屈嵩，既而抵手言曰：“義真犕未乎？”嵩笑而謝之，卓乃解釋。。，。？古時候即使是墳墓都不想讓它很明顯，何況是連築陵邑，修建城郭呢！上違背先帝聖明之心，下建造毫無補益的功效，白白耗費國家的費用，勞動百姓，這不是用來得到和順之氣，祈求豐年的作法。。，。！

以沛相賦斂違法，乃解印绶去，吏人追思之。。，。設置校尉的原因，是爲了宣揚威望恩德，以此拴住各國內附之心，以此使匈奴觊觎中原之心動搖，沒有耗費財富的顧慮。。，。袁紹和袁譚等人頭戴幅巾，騎著馬，與八百名騎兵渡過黃河，到達北岸的黎陽，進入其將領蔣義渠的軍營。。，。公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。盧植從此隱居于上谷，不結交人事。。，。家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。

其後荊複呼相工謂曰：“我貌類先帝。。。權變不可失去時機，成功不可嫌其快速，希望您考慮。。，。如今九德沒有做到，卻受寵者充斥後官。。，。性格沈靜，愛好打扮自己，特別喜歡著述。。，。等到弄清是非之後，那些部屬都回到司徒府，而童恢策馬而去。。，。

遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，爲封傳護送，蟠不肯受，投傳于地而去。。，。、行軍到狄道，果然有反叛的，先殺程球，然後害死耿鄙，賊于是進攻包圍漢陽。。，。

杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。楊秉因而上奏侯覽及中常侍具瑗說：“臣考查舊典，宦豎之官，本來是在傳遞通報，司昏守夜方面任職，而今卻不正當地受到過分寵幸，執政操權。。，。後孫策破會稽，忠等浮海南投交阯。。，。封段頰爲列侯，賞賜五十萬錢，任命他的一個兒子做郎中。。，。馥避不與語，靜追隨至客舍，共宿。。，。

估量自己的德行而謙讓，這是古人所看重的。。，。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。