常侍張讓等滔亂天常，侵奪朝威，賊害忠德，扇動奸黨。。，。每有策試，便相互爭論，議論紛紛，互相批評指責。。，。于是衆人潰散，焦和也因病而亡。。，。

悠輕舉以遠遁兮，托峻峞以幽處。。，。于是仇覽親自到陳元家中，與陳元母子一同喝酒，趁此機會爲陳元講述人倫孝順的道理，又將禍福的道理打比方說給他聽。。，。

趙歧及其堂兄趟襲又往往說些貶斥唐垓的話，唐垃就恨他們恨得咬牙切齒。。，。桓帝大怒，裁定劉佑到左校服勞役。。，。”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。其議曰：《尚書》稱“天秩有禮，五服五章哉。。，。

今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。國家美好，則吸取他們的德行；邪辟昏亂，則祇看見他們的災難。。，。；從高帝直到孝成帝，因循而不改變，終身不更革。。，。初，膺與廷尉馮绲、大司農劉祐等共同心志，糾罰奸幸，绲、祐時亦得罪輸作。。，。、湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。。，。身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。。，。

居喪以來二十八個月，自各封國有喪事以來，從未聽說遇這樣的，朝廷很贊揚他。。，。從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都匆匆忙忙趕著跟他們結交。。，。謀不可得之事，日失忠信，變詐妄生矣。。，。對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。

後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。黨聰惠，善《史書》，喜正文字。。，。《辟雍詩》：臨水辟雍，辟雍浩蕩；聖皇萑臨，連舟成梁。。，。；不滿足的樂、杜，諷刺之辭因他們而起。。，。、《周害》中父子兄弟罪不相牽連，更何況因袁氏而歸罪于楊公。。，。昔高祖忍周昌不諱之谏，成帝赦朱雲腰領之誅。。，。

臣伏見孑l子流傳經典，臯陶制定法律，追究他的本意，都是想要禁止百姓做壞事。。，。今袁術造逆，宜共誅討，奈何與賊還來伐布？可因今者同力破術，爲國除害，建功天下，此時不可失也。。，。？趙韓之在巴中，甚得衆心，璋委之以權。。，。夫道者，以天下爲一，在彼猶在已也。。，。肅宗性寬仁，而親親之恩笃，故叔父濟南、中山二王每數入朝，特加恩寵，及諸昆弟並留京師，不遣就國。。，。、

明年，遂使鈎盾令宋典繕修南宮玉堂。。，。瓊複上言：“覆試之作，將以澄洗清濁，覆實虛濫，不宜改革。。，。

時太後以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每辄從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下鹹望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。。，。夫違經合道，無人所順，而反委釋利器，更征外助。。，。

帝認爲他爲國忘家，賜給他布三百匹。。，。夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。。，。

豪桀多附于紹，術怒曰：“群豎不吾從，而從吾家奴乎！”又與公孫瓒書，雲紹非袁氏子，紹聞大怒。。，。！臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。劉焉有四個兒子，劉範擔任左中郎將，劉誕擔任治書禦史，劉璋擔任奉車都尉，他們都跟隨獻帝在長安，只有別部司馬劉瑁隨劉焉在益州。。，。