人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉和之以飲法師，其味甚甘香，飲畢而饑渴之想頓除矣。。，。葛玄每次出門，突然遇到親近的人，就邀請到道邊樹下，用折斷的草去刺樹，用杯子接著，汁水就像泉水一樣流下來，到杯滿爲止。。，。非敢不敬，當請诏問，虛诏抵罪。。，。雷被十分害怕，就上書給皇帝說，"漢朝的法律規定，如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的，該判死罪，劉安應該處死。。，。

"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。。，。于時有一道士，頗能治病，從中國來，欺人，言我數百歲。。，。揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。

夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！（出《墉城集仙錄》）　　廣陵有個賣茶的老太太，不知道她姓什麽，也不知道她是哪裏的人。。，。"太宗相信了他的話，便派人前去守候。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。帝大悅，賜金帛加等，志和一出宮門，盡施散他人。。，。

其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅硬不斷。。，。過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麽人所運來的。。，。仙師之兆，莫非今宵良會乎！此乃宿分，非偶然耳。。，。！"東方朔又說："我曾到過東方的極地，經過了吉雲之澤。。，。

"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。從古到今，每年四月裏多有刀魚上來。。，。玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。

時已向晚，如炊久，覺足蹑地，開目，已在廣陵郭門矣。。，。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，碩亦得仙。。，。元瑰爲禦史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。。，。

"平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。。，。"等軒轅先生退出去以後，皇上就派嫔禦拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生。。，。"按照神仙經裏的說法，神山五百年裂開一次，其中會流出來石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地一樣活得長久。。，。弇乘間問曰："某自上國曆二京，至于帝宅尊嚴，侯家繁盛，莫不見之。。，。大約有吃頓飯的時間，天使又問："盧杞！你想要住在水晶宮，還是作地仙，或者回到人間當宰人失色說："這是麻婆的過錯。。，。！

其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、"神人乃以松子松柏脂各五升賜之，告瞿曰："此不但愈病，當長生耳。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。及還京，問其妻"曾有異事乎？"具言："某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便隨去。。，。？

並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、謂若山曰："子有道骨，法當度世，加以笃尚正直，性無忿恚。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；

登山顛倒（按：本書卷七王遠條。。。　　維楊十友　　維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨財，慕玄知道者也。。，。幾頓飯的時間過去了，玄宗說："爲什麽這麽慢呢？大概累了吧？"羅公遠說："我鬥力，怎麽敢顯示自己能耐呢？只要陛下讓三藏打開看看就知道了。。，。？"即踴體于空中，漸覺微小，俄而入千金銀阙內左側，連聲呼之，竟不複有所見。。，。其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。據說落到長安的大鳥名叫天雀，也叫神雀。。，。

劉辟脫去布衣穿上官服，跟隨韋臯到了西川。。，。"他的兒子回來說："並沒有什麽蔔卦的人，只有一個年老的婦人而已。。，。他們相見以後很高興，便說起過去的事。。，。