翊世字秀明，少好學，深明道術。。，。而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。會衆羌反叛，朝廷大發兵西擊之，逆诏慬留爲諸軍援。。，。朝廷幼少，恃我而已，臨難苟免，吾不忍也。。，。議論之人不知農耕之本，只知多說鑄錢的便利，有人想因此進行欺詐，占國家的便宜。。，。速察近覽，舉止有規則，刻在幾杖之上，雕在盤杆之上。。，。

馬免之徒乘著凋敝起來作亂，荊揚之間幾乎造成大的禍患。。，。永初元年，太後封宋衍焉盛鄉侯，分清河焉二國，封劉慶少子常保爲廣川王，子女十一人都焉鄉公主，食邑奉。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、天子又專門下诏書詢問蔡邕：“近來災異交替出現，不知道過失是什麽，朕心中焦慮，內懷恐懼。。，。故每有征戰，鮮不挫傷，官民並竭，上下窮虛。。，。

應規矩之淑質兮，過班、倕而裁之。。，。、陽嘉元年，朝廷封劉政弟十三人都爲亭侯。。，。

當時刺史被人告發收受賄賂，陳禅被傳訊時什麽也役帶，只帶著喪殓之具而已。。，。當時西羌反叛，劉劑又很不得志，便希望天下因羌反叛的震動而發生變化，他私下接來會星相術的人共同商議。。，。靈帝把唐周的告發信蔔發給三公、司隸校尉，派鈎盾令周斌帶領三府掾屬，查驗宮中官署警衛人員以及百姓中信從張角教的人，誅殺了一千多人，督察冀州，追捕張角等人。。，。、同時，皇上即位以來，十多年了，皇太子都沒有，群臣在盼望著。。，。論曰：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。。，。百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。

至冬季終了時該行刑了，毋丘長哭著對母親說：“我辜負了母親自應去死，可該怎麽報答昊大人的恩情呢？”當場就咬斷指頭吞進肚中，含血而言道：“妻若生下兒子，就名‘昊生’，告訴他我臨死吞指爲誓，囑咐兒子要報答昊大人。。，。？事有乖于數，法有玩于時者，可改也。。，。猛以誹書言直，不肯急捕，月余，主名不立。。，。劉表，字景升，山陽高平人，是魯恭王的後代。。，。其後黃巾遂盛，朝野崩離，綱紀文章蕩然矣。。，。

乃潛誘烏桓陰與和通，遂使斬屠各渠帥，襲破其衆。。，。向人們顯示災異，先後已經多次了，但沒見有所改變，對以往的事情有所悔恨。。，。七年，帝遂廢太子慶而立皇太子肇。。，。

長吏惶怖譴責，或邪谄自媚，發人修道，繕理亭傳，多設儲跱，征役無度，老弱相隨，動有萬計，賄遺仆從，人數百匹，頓踣呼嗟，莫不叩心。。，。何敞到任後，以道義輔佐劉康，多次引用法律勸谏糾正他，劉康敬重且以禮待他。。，。朝廷下诏痛責陳蕃、楊秉，免去官職遣回鄉裏；沐茂、上官資被貶官品二等。。，。；、後來桓帝征召任命杜密擔任尚書令，調任河南尹，又調任太仆。。，。陳敬王劉羨，永平三年封廣平王。。，。從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？

兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。後事釋歸家，爲度遼將軍鄧遵所辟。。，。于是天子震怒，頒發诏令到各郡國，逮捕私黨人士，通告天下，讓大家一起痛斥聲討，于是逮捕李膺等人。。，。乃上護羌校尉楊瓒行左將軍事，執金吾士孫瑞爲南陽太守，並將兵出武關道，以討袁術爲名，實欲分路征卓，而後拔天子還洛陽。。，。

超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、前踐州界，先奏郡守孫俊，次及屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；旋師南征，又上涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳其過惡，執據大辟。。，。；、在聖世禁锢人，尹不忍心做這樣的事。。，。

永壽二年，桓帝诏命公卿選拔將領中文武雙全的人，司徒尹頌推薦段頰，于是被任命做中郎將。。，。議者鹹曰：“旱之所由，咎在改律。。，。後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。