當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。張氏很厭惡它，就敝開懷禱告說："鸠鳥，你來如是我的禍事，就飛上天花板，如是我的福事，就飛到我的懷裏。。，。所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。

崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。旬日有赦，洪得免，像即破模而自現也。。，。（出《還冤記》）　　會稽的孔基勤學而且品行高潔，同族人孔敞就讓他的兩個兒子拜他爲師，跟著他學習。。，。

劉就一步一回頭，又哭又號差點斷了氣。。，。（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。

到第六天，病人有些困乏，痢瀉不止，法朗等人一塊兒收拾料理。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。走到大梁（今河南開封），住在旅店裏。。，。

"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。左補阙穆質曰："鹽鐵使自有官使勾當進奉，不合更煩累沿路州縣。。，。"陳岷曰："久忝知聞，故敢谘問。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐代邢州司馬柳儉，隋炀帝大業十年時曾任岐州岐陽宮監。。，。後及第，曆州縣官，時時爲之，所得轉少。。，。謂其使曰："鹽一顆是南燒羊山月望收之者，一是北燒羊山非月望收之者。。，。時夜月微明，吟宴次，忽二人扣舟，高呼正一，雲："我自鄂下來，要見正一。。，。坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。　　留寵　　東陽留寵字道弘，居于湖熟。。，。

"應曰："某雖鄙陋，敢不惟命是聽。。，。第二年七月十六日得了病，自己說："不用救治。。，。"乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。。，。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。