寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。開元年間，八月十五的晚上，當時唐玄宗在宮中賞月，羅公遠奏道："陛下想不想到月中看看呢？"于是就拿起手杖，向空中扔去。。，。？

第二天，班行達到那屋裏一看，竟然看到一個白發蒼蒼的老太太，瘦病異常，起坐都很艱難，視物不清，聽話不明。。，。其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。。，。、

曰："吾有三女，殊姿淑德，可以配三君子。。，。贈給你珠子的意思，已顯露在詩裏。。，。教給張碩舉形飛化的道術，張碩也獲得成仙的機會。。，。董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。人們都去廟中向這個神祈求佑護。。。

吾先師初著九節都解指韬形隱遁尤爲開明四極九室諸經，（明抄本遁作首，尤作無。。，。二年外一月余，工人忽聞地中雞犬鳥雀聲，更鑿數尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。。，。二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。炜因窺之，見乞食老妪，因蹶而覆人之酒甕。。，。

元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飚車，迎汝于嵩嶽矣。。，。把它打開，看到裏面有一個女子，面色如生，鉛粉和衣服都沒有壞。。，。據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。等哥哥不回來，到了晚上他就突然死了。。，。

葉法善曾經對門人說："一百六十年以後，能有一個道術比我強的人，到卯酉山來居住。。，。久之塵斂，視其庭，則懸崖峻險，山谷重疊，前有積石盡目，晦之悸然背汗，毛發豎立。。，。'仙伯曰：'汝村一千年方出一仙人，汝當其會，無自墜其道。。，。醫韓宗紹等四家诏府窮竟，將誅之。。，。朱孺子添柴看火，整整三個晝夜沒離開竈邊。。，。

將過三個月，忽然有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王裒來降臨。。，。、老頭催促詢問衆丐，讓他們吃完就來。。，。飄飄然順風而翔，皓皓然隨雲而升。。，。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。。，。崔君曰："吾甚憨，未嘗聞神仙事，前者偶開尹真人石函，果爲冥官追攝。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

航揖之求漿，妪咄曰："雲英擎一瓯漿來，郎君要飲。。，。唐玄宗又對張果說："元狩年是什麽年？到現在有多少年了？"張果說："那一年是癸亥年，漢武帝開始開鑿昆明池。。，。？殘害者猶居魔屬，乘五行敗氣，爲瘵爲瘥。。，。他小時候就父母雙亡，又沒有親屬，被鄰人所撫養。。，。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。她的體膚還和過去一樣，說話時聲朗氣暢。。，。

韋丹已穿好官服，在門口專門等他。。，。"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。花木象琉璃寶玉的形狀，風一吹動，就發出象樂曲一樣的聲音，铿锵和諧雅致。。，。皇上聽說後，把他召進宮來，問他用什麽方術馴服了老虎，郭文回答說："我只是順應著自然的規律而已。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。龐眉廣颡，巨目方頤，身長六尺，手大尺余，每揖人，手過胸前。。，。

（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。冬夏單衣，天大寒，人視之，辄被發自覆身，發長丈余。。，。生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。。，。