張酣本來是私下談論，沒想到晏稱上奏，十分怨恨。。，。承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。。，。、

及至到戰場上同敵人決戰，勇悍的人就爲他拚命；帷幄中深謀遠慮，有智識的人就會爲他盡心籌劃。。，。；如果跟文王、燕昭王的道德相同，難道不偉大嗎！大凡人的本性，有了冤屈就要呼喊上天，走投無路就會槌打胸膛。。，。！、太學生爭慕其風，以爲文學將興，處士複用。。，。延平元年，遷太尉，與太傅張禹參錄尚書事，數受賞賜，甚見優寵。。，。

肅宗曾賜給各位尚書劍，惟獨這三人賞賜的是寶劍，並親自書寫他們的名字：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。。，。于是開土遂廣，南接五領，北據漢川，地方數千裏，帶甲十余萬。。，。袁紹的賓客逢紀對袁紹說：“做大事業，不占領一個州，役法站住腳根。。，。光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。方今雄桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟，思仰漢德，已可知矣。。，。

延熹八年，長女選入掖庭，桓帝以爲貴人，拜武郎中。。，。不屈服因而對吏便無恩情，行賄則使執法中有私情。。，。

恰好曹操的使者暴露，公孫瓒也被殺頭，所以曹操的鋒芒受挫縮回，其陰謀沒有得逞。。，。李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。所以先代的皇帝即使有聖明的資質，也仍然到處訪求得失。。，。

拖著羽毛飄動酌太白旗，舉著畫有日月的太常旗，旌旗上留著招搖與玄弋，放上枉矢對著天狼。。，。然用舍之端，君子之所以存其誠也。。，。聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。光和二年，上祿長和海上言：“禮，從祖兄弟別居異財，恩義已輕，服屬疏末。。，。酺見之，歎息曰：“豈有一門忠義而爵賞不及乎？”遂擢用極右曹，乃上疏薦青三世死節，宜蒙顯異。。，。？到實憲任大將軍出征匈奴，公卿以下及郡國沒有不派遣吏子弟奉獻和镘贈的，而陳寵與中山柏汝南張郴、束平相應順堅守正義不阿谀。。，。、

估量自己的德行而謙讓，這是古人所看重的。。，。這些都耗費上百的捆絹，用功千倍，破壞牢固的東西做成沒有用的物品，用簡易換就艱難，白吃好的糧食，浪費大好時光。。，。孔公緒只會清談高論，抑揚褒貶人物。。，。何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。

董卓得知袁紹在山東起兵，就把袁紹的叔父袁隗以及在京師的袁氏宗族全部給殺了。。，。至乃英能承風，俊乂鹹事，若李固、周舉之淵谟弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、栾巴牧民之良幹，龐參、虞诩將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。。，。、所以公叔文子享受到追谧的光榮，尹翁歸得到宣帝的大力表彰，都爲著發揚光大忠貞的品節來引導世風，給後世作出好的榜樣。。，。紹與譚等幅巾乘馬，與八百騎度河，至黎陽北岸，入其將軍蔣義渠營。。，。

其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、天子下诏書派使者探視喪事，只見粗布被子蓋著遺體，妻子兒女相對而哭，家中僅有幾斛大麥、一部破舊的車子。。，。、延熹元年，玹爲京兆尹，岐懼禍及，乃與從子戩逃避之。。，。其辭曰：夫俗之薄也，有自來矣。。，。

”陽球說：“你們的罪惡不可言狀，死了不能消除罪責，竟然想請求寬容嗎？”王萌于是罵道：“你以前像奴仆一樣侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人嗎？今天你折磨我們，你將自取其禍！”陽球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。。，。？！延光中，中常侍樊豐、帝乳母王聖共谮皇太子，廢爲濟陰王。。，。、故朱浮數上谏書，箴切峻政，鍾離意等亦規諷殷勤，以長者爲言，而不能得也。。，。