秀遠非常高興，合掌喘息，只見在院子中四五丈之上，有一橋閣，高欄彩檻，立在空中。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。弘贽聞之大恐，笞宋柔數十，仍斥去，不複任使，馳書使謝群，群亦無怍。。，。

夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。士明對他很不尊重，動不動就耍弄他。。，。凡言水旱甚驗，常過大將軍孫綝門，褰衣而趨，左右唾踐。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。刻這個塔的人，是何等神異啊！　　渭濱釣者　　清渭之濱，民家之子，有好垂釣者。。，。！'有兩個人就帶領我到南邊去，到一城邊，此城非常險峻。。，。

見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟，這樣還不如空著。。，。接著又看那八位大臣的占辭，有的辨于顔色，有的推斷于氣，有的取于象，有的演于爻，有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。

明年，北軍至，駱駝塞劍棧而來，般辇珍寶，填滿城邑，至是方驗。。，。思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起爲上相，時年八十有三。。，。衆僧都爲他無病而死感到驚訝，立即報告方丈，方丈通知按通常儀式處理。。，。入關相別時，因爲談到煉丹術，道士說："煉丹一事在神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的欲望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。。，。；于是，天下許多好奇的人，都去跟他學道。。，。

沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說："把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會減輕。。，。之後張臯忽然夢見僧越，僧越說："我來報仇。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝率更令張文成，一天早晨聽見一只貓頭鷹在庭院的樹上叫，他的妻子認爲是不吉祥的征兆，就連聲唾罵它。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。其商人言，此色界天王有福樂事，天澍大雨，衆寶如山，納之山藏，取之難得，以大獸肉投之藏中，肉爛粘寶，一鳥銜出，而即此寶焉，舉國不識，無敢酬其價者。。，。勾禮早晨起來，忽然看見郝溥升堂，對勾禮掠拽毆擊，然後得了背瘡病死去。。，。東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。"老僧因攜其手，至桑陰下，令禮十方諸佛已，因削其發。。，。

時刺史元某，欲畫觀世音七鋪，以憲練行，委之勾當。。，。會李尉以推事受贓，爲其仆所發，張乃令能吏深文按之，奏杖六十，流于嶺徼，死于道。。，。經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。

铎本岐人也，延膺因谮曰："蘇铎雖受公蓄養，其如苞藏禍心，久欲逃去。。，。這邊的僧人聽說後，打發小和尚繞到廚房旁邊，隨便地喊著"黃頭發"。。，。（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。到申時，都監赴宴，何群派十多個親信隨從都監，並告誡他們說："到三更時你們就燒六司院門，我們寺中一定點火相呼應。。，。懷明先奉法，自出征，恒頂戴觀世音經，誦讀不廢。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。

生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。當時的陰陽書上說："你的地如果挖開，一定會有人掉到井裏死。。，。三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。

時苻堅素聞安名，每雲："襄陽有釋道安，是神器，方欲致之，以輔朕躬。。，。冬曦嘴上沒說什麽，可心裏卻怪他太狂妄荒誕了。。，。