《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。。，。有的客人訊問他的法術，楊居士只是笑而不回答，這時天已昏黑。。，。

尋小徑，不覺行四五裏，興酣，逾越溪澗，不由徑路。。，。良久，複語曰："所刻碑舊文雖已磨沒，而此時爲文之人。。，。窮途末路，無可奈何，又仰天長歎起來。。，。到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說："我不吃糧食，沒有飯給你吃。。，。我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。汝當夫婦俱仙，今此宮即汝他日所居也。。，。

雖官司以春秋較榷，終莫斷其弊。。，。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。天色將明時，王母和上元夫人一起乘車離去，隨從的侍衛、車馬、龍虎，開路的儀仗和音樂，都和他們來時一樣，只見彩雲密集，一片芬馨的氣味，他們的行列一直往西南空中升去，過了很久才看不見了。。，。、有一次，盧杞遭遇暴病，躺了一個多月，麻婆來給他作湯作粥。。，。

但是我把長期以來得到的，封存在一個屋子裏，一直沒有仔細看，白白損耗了你們的資財，在我這裏有如糞土，究意是爲了什麽呢？有幸上天沒有把我的魂捉去，行將又來到我的生日了，我本來知道你們還得置辦爲我祝壽的禮物。。，。？昨僧次到，自行不得，托鄰僧代齋。。，。出嫁的時機不可錯過，禮節不可虧缺。。，。遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。。，。

此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。見僧懼愕，問雲："汝乃何人？"僧曰："我人也。。，。？

有乘朱鬣馬人，衣紫雲日月衣，上張翠蓋，如風而至。。，。一開始，曹操見左慈要求喝"分杯酒"，以爲是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半，兩半中都有酒，相隔著好幾寸。。，。每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。但是並不天天往來，只在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五見面。。，。、子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？

目光不落，與生人無異的，是屍解。。，。"（出《神仙傳》）　　廣成子是古代的一位神仙，住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裏。。，。武帝穿上華麗的禮服，恭敬的站在宮廷的玉階下，並下令宮門以內絕不准任何人偷看，宮廷內外一片莊嚴肅穆的氣氛，恭候著西王母的降臨。。，。"時天寒圍爐，公遠笑，于火中素樹一箸，及此除之，遂至。。，。他在全國到處走，有人說很久前見過他，估計不出他的年齡。。，。他告訴他們說："你們只說宜哥來了。。。

皮跟她的形體一樣，衣服的扣子沒有解開，像蟬脫殼似的，她的父母就將她的衣服加上一道透明漆保留起來。。，。凡是吃米的人身體就重，吃麥粉的人身體就輕。。，。鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出；賈季子咽下金液屍臭傳到百裏；黃帝在荊山火燒九鼎之軀，尚有喬嶺之墓；李玉服食雲散而悄悄成仙，還頭足異處；墨狄喝了虹丹而投水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤跳進清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；

唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。兩個老頭相對而坐，約定說："誰下勝了，誰就吃掉明天從北邊來的那個道士。。，。過了一個多月，李山人又說要實現前言。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。'天師就給我一粒绛雪丹，說：你只要吃了它，即使死了身體也不能壞。。，。

外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。。，。頃之，有谒于馬前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。。，。？前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！後來，嚴公绶從軍司馬升爲北門帥，就把尹君接到府中，住在公署，整天與他坐在一起。。，。