他又查考《漢記》中所寫的中興以後的事情，寫了三十篇《皇德傳》，流傳于世。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、

他年輕時到太學遊學，能記誦《春秋左氏傳》。。，。湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。喪事葬禮逾越規定，奢侈華麗超過禮制，大家競相模仿效法，沒人願意糾正。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。

複以任尚爲侍禦史，擊衆羌于上黨羊頭山，破之，誘殺降者二百余人，乃罷孟津屯。。，。章帝去世後，窦太後代理朝政，窦憲執掌軍政大權，大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士，大多被窦憲陷害，此後實意兄弟終于被全部處死。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。至十九年，盜賊討除，戎事差息，于是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。

”即解冠挂東都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。。，。濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、

曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、楊政進入馬武的臥室，直接上床推馬武，抓住馬武的手臂責備他：“您受國家恩寵，任職爲朝廷列侯，役去想著訪求賢明的人來報答皇帝特殊的恩寵，反而對天下的英雄豪傑傲慢，這不是養身的道理。。，。秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。

各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。在此之前，梁太後聽任其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、興平元年，馮翔歸降的羌人反叛，侵犯各縣，郭汜、樊稠擊敗了他們，殺死幾千羌人。。，。、昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。’吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。。，。

乙卯元曆要求人正乙卯歲正月己巳日平明合朔且交立春，日月五星聚于天廟五度。。，。當時章帝去世，窦太後兄弟把持朝政奢侈越分。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。天下順從，有志之士心懷仁義，這難道就是所謂“任用隱逸之士而天下誠心歸附”嗎？肅宗也以禮相待鄭均並且征召高鳳，用心成全他們的品節。。，。？京房《易傳》說：“獨斷專行，誅罰悖理，其災禍爲水災。。，。母親說：分開兩年，千裏之外約定的話，你爲什麽這麽當真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會失約。。，。？

六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。其署曹掾史，隨事爲員，諸卿皆然。。，。

中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、孝章皇帝聖思遠慮，遂欲見成就，故令烏桓、鮮卑討北虜，斬單于首級，破壞其國。。，。、准，五尺四寸一萬三千四百六十八。。，。明年，中常侍張逵等謀谮皇後父梁商欲作亂，推考，逵等伏誅也。。，。

延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。”勇武的騎卒和虎贲害怕驚動皇帝，舉起弓要射他，他仍然不肯離開；旄頭騎兵又用戟刺楊政，楊政胸部受傷，還是不退。。，。；前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。”奏章呈上去後，天子隨即下诏書召還謝該，授他爲議郎。。，。在四季之氣來到之前五刻時，太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。。，。