正遇上陳睦之變，道路隔絕，班超一人輾轉邊域絕地，曉谕各國，用他們的兵馬，每次作戰，都率先街上去，身受創傷，從不回避死亡。。，。尋《春秋》之義，王後無嗣，擇立親長，年均以德，德均則決之蔔筮。。，。修業思真，棄此焉如？靜以俟命，不斁不渝。。，。？

方今大漢收功于道德之林，致獲于仁義之淵，忽蒐狩之禮，阙槃虞之佃。。，。樂巴平素便有道術，能役使鬼神，于是便全部毀壞掉廟宇，剪除奸巫，于是妖異自行消除。。，。瓒慮有非常，乃居于高京，以鐵爲門。。，。初平元年，代楊彪爲司徒，守尚書令如故。。，。

是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下鹹服，以致雍熙。。，。六年，梁冀被誅後，他纔被拜爲太仆，遷爲太常。。，。上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。及其理楚獄，未嘗鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎後昆。。，。

遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；劉寵的父親劉丕，學識廣博，被稱爲通儒。。，。

王聖一手釀成廢立殘殺的慘劇，生時被天下人憎恨，恨不得人人咬她一口，死時海內百姓無不稱慶，認爲少了一個禍害。。，。不偏不黨，其若是乎？明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動天地，舉厝移陰陽，誠能留神，沛然曉察，必有于公高門之福，和氣立應，天下幸甚。。，。？

有司奏英招聚奸猾，造作圖谶，擅相官秩，置諸侯王公將軍二千石，大逆不道，請誅之。。，。傅、相以下，因爲輔導王不忠，都被誅殺。。，。、曹操在東部邊地彷徨流離，立足之地都沒有。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。朱踽私自打開看了窦武的奏章，罵道：“宦官中胡作非爲的，自然可以誅殺。。，。現在我在邊界統率軍隊，檄文到時，希望系們考慮安全的辦法。。，。

夫諸侯上象四七，垂燿在天，下應分土，藩屏上國。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！如今要是不短期辛苦一陣，那就不能盼來永久的安甯。。，。

如果想遷移皇帝來求自安，那將有累卵之危，懸崖之險呀！”董卓意念受阻，十分氣惱，但敬重陳紀的爲人，就不再說下去了。。，。！”公孫瓒自認爲說的就是易這個地方，隨即遷到這裏。。，。陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。今釋廟勝之策而決成敗于一戰，若不如志，悔無及也。。，。王景認爲宮室宗廟已經建成，擔心人心疑惑，正好當時出現神雀等各種祥瑞，就寫了《金人論入贊頌洛邑的華美和天人相應的祥瑞，文章有可取之處。。，。