《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。

等到兄弟們各自娶了妻，婦人們就想分家，而且多次出現爭執的言論。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。

《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。到拜祭墳墓時，他哭得非常傷心，親自燒煮，手拿鼎俎祭祀李元。。，。言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、彥爲陳“孤虛”之法，以賊屯在莒，莒有五陽之地，宜發五陽郡兵，從孤擊虛以討之。。，。後部候炭遮領余人畔阿羅多，詣漢吏降。。，。後更始遂爲赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。。，。

冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、希望朝廷派執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻以及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守合力北征，使北地太守和安定太守各自駐守要害地方，希望能憑借聖明皇帝的神威，一舉平定北部。。，。、後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。〖嚴道〗有邛僰九折坂者，邛郵置。。，。鬥之二十一度，去極至遠也，日在焉而冬至，群物于是乎生。。，。石條中镂刻三處，镂刻處深四寸，邊長五寸，有蓋。。，。

中興，北海牟融習《大夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。。，。比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、

士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲绛袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。儀式是：夜漏未盡七刻時，擎鍾，接受朝賀。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；

奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、”鹧冠前面是圓形的，認爲這種冠就是建華冠。。，。千石以下官員，黑布的車蓋和車帷，只畫上魚首龍尾罷了。。，。