如果不這樣，恐怕其他的官也不知道，再被追錄。。，。"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。

　　王安國　　泾之北鄙農人有王安國者，力穑，衣食自給。。，。含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裏，火滅乃去。。，。

宅內有二十多所院落，房屋和牆壁全都用彩畫裝飾著。。，。　　邢文宗　　唐河間邢文宗，家接幽燕，秉性粗險。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。並詢問了他家裏人後，就向當地官府告發這件事，並寫了呈狀告到皇帝那裏。。，。"當時天氣寒冷，韋丹只有隨身的衣褲，沒有什麽可當的。。，。天寶五載五月中病卒，二日而蘇。。，。

既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。才出城乃至，唐曰："汝爭得來？"曰："來別中丞。。，。？勒乃留長子石弘，共澄以鎮襄國，自率中軍步騎直指洛城。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝遂州人趙文信。。。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。

"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？長沙寺的翼法師一向修行精苦，他率領十位僧人極爲虔誠地祈請佛像啓程，佛像便很快上了車。。，。

　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。縣令于是申報到州府，那幾個做惡的奴婢都被杖殺。。，。可告舅母，會僧轉經，當稍免脫。。，。中夕之後，其父母兄弟，俱聞洞微臥內，有群鳥啁啾，曆然可辨。。，。看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，于是就領他去見推典。。，。其母將誕之夕，夢人與秤曰："持此秤量天下文士。。，。

　　杜思讷　　唐潞州銅鍉縣人杜思讷，以持金剛經力，疾病得愈。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。敘座之後，習鑿齒自己炫耀說："四海習鑿齒"，意思是說，自己的名聲搖揚四海之間；道安則說："彌天釋道安"意思是說，普天之下無人不知道釋道安的名字。。，。；如果不來告訴官府，就應受到懲罰。。，。那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨，腰痛得不能騎馬，就坐著車回來了。。，。等見到了潞王，又說："我有秘密的事告訴你。。，。

史敬忠會法術，對慎矜說："可以祈禱免禍。。，。（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉轲是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。他後悔不已，深深地責怪自己，到度禅師那裏求道，並發下宏大誓願，把家産賣光，買了這塊地皮，建此佛廟。。，。（出《王氏見聞》）　　僞蜀有個尋事團，也叫中團。。，。

道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。劉轲脫下自己穿的衣服，覆蓋在那書生的骸骨上，又備了棺材改葬在虎溪山上。。，。當時正是秋天，夜幕降臨之後，天晴月皎。。，。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。