"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。

雇來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。。，。"說完就把神通領到別的路上把他趕走了。。。至三日矣，冥期迫促，而無計近子，將恐陰符遣責，以稽延獲罪，故見形相問耳。。，。年少好遊逸，委官廢事，有司奏劾，以不親局察，降主事東嶽，退真王之編，司鬼神之師，五百年一代其職。。，。等到他做了刺史，至南方去上任，路過衡山縣，當時正是春初，風景和暖，便吃了一碗冷面。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、

可交身長七尺余，儀貌殊異，言語清爽。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認爲他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。。，。群仙拍手嫌輕薄，谪向人間作酒狂。。，。上帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他。。。問瞿"必欲病愈，當服藥，能否？"瞿曰："無狀多罪，嬰此惡疾，已見竦棄，死在旦夕。。，。？

走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。當時人們都看見他們踏空而行，從此再也沒有重新出現。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。一個青衣老婢女對女郎說："馬太疲乏了。。。"如其言入井，中多蛟龍，然見叟辄避其路，于是隨井而行。。，。

能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。居數月，其長謂二人曰："試期至矣，汝曹都不省書，吾爲汝懼。。，。俄授銀青光祿大夫鴻胪卿越國公景龍觀主。。。雲山頂上有一口井，雲都是從井裏升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。，。

修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；後來他又受到常衮的嫉妒，任楚州剌史，還沒有出發，改任豐朗二州的團練使，兼任禦史中丞。。，。"法師意此處無人之境，請同往。。，。閑暇的日子偶然見到，問他擅長什麽，他說善于穿銅線串子。。，。

"她們的樂器，唯有笙箫琴瑟略微與人間的相同，其余的樂器趙旭都不認識。。，。王山人已在那裏，拿二粒金丹，叫牛知微把它吞服下去，對他說："你有道氣而缺少陰功，不合道品，應該勤修。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、

第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。到諸暨縣南店中，約去禅院七十余裏。。，。能跟隨我到羅浮山去一遊嗎？"李紳說："這是我平生的願望。。。？