自王、主、貴人以下至佐史，送車騎導從吏卒，各如其官府。。，。、《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。野豬說：“不要射我，我就爲你殺死看得。。，。桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。

徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。束且彌國有三千多戶，五千多人口，能當兵打仗的有二千多人。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。）五城，戶萬八千二百六十三，口十萬六百七十六。。，。今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。

車輪運行就能載物，由萬物推及到人生，又據此制造了車箱。。，。八年五月癸酉，太白犯輿鬼質星。。，。三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，炎長五尺，爲彗，東北行，至紫宮西藩止，五月甲子不見，凡見三十一日。。，。秦、漢無以相逾越，乃更加其怨酷。。，。、

大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。。，。十五年正月丁未，彗星見昴，稍西北行，入營室，犯離宮，三月乙未，至東壁滅，見四十九日。。，。

五年之後，天子征討縧戎、奔戎，天子的軍隊被戎人打敗。。，。、順帝永建六年，于窴王放前遣侍子詣阙貢獻。。，。先代找不出這種做法，與經典中的記載也相連背。。，。

’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。

以後莎車連續背叛于寞，歸順疏勒，疏勒因此強大，所以能夠成爲與龜茲、于寞匹敵的國家。。，。、軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。華佗給他切脈，說：“您的胃中有蟲，將要成爲體肉的惡瘡，是帶腥氣的食物引起的。。，。太守第五倫贊美他的行爲，舉薦他爲孝廉。。，。然而無名者希望藉助道術出名，皇帝通過禮待他們得到衆心。。，。

而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。

主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。曾經讀到昊王夫差時的事情，孔僖丟下書感歎說：“像這樣的情況，就是晝龍沒畫成反而畫成了狗。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。