"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。

"使者到樂生被囚禁的地方對樂生說了式方的意思。。。"東方朔當年所說的話被驗證了，相信的人特別多。。，。"父問："你從黑夜中來，哪裏來的光明。。，。（出《真陵十七史》）　　唐朝會昌末年，武宗忽然間改他的名爲炎。。，。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。

以後，士明恭恭敬敬地對待朱翁，其禮節之周到就像小孫子一樣。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。王懿心裏非常欽敬，僧人顧盼依舊，看到施禮未完，都竦身而飛上天去，親戚、賓客看見的人，更加相信醒悟了。。，。、文宗命左右的人驗證，真像禦廚們所說的。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。

"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。第二天，到都市去買，市上的人說："這就是所說的紫磨金。。，。

三藏半醉，連聲呼曰："律師律師，撲死佛子耶。。，。觐到了揚州，用小枷鎖成珪，從陸路走。。，。

王無礙當然不知道這件事，給價十八貫。。，。　　李岡　　唐兵部尚書李岡得疾暴卒，唯心上暖。。，。年少有高潔的情操，隱居于東山，非常忠信大法，精勤不倦。。，。大中九年四月十六日忽患疫疾，恍惚之際，見一人自稱"行病鬼王"。。，。所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。

領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。。，。很短時間，愁得兩鬓都長出了白發。。，。

他驚恐的問那婢女："你是人還是鬼？"婢女答道："我是人。。。？在路上碰到一群山象，他抱著經誦念，呼喚救命。。，。"遂抱藁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。

（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。會太守杜真府符請都監夜宴，啓至，群謂思禮等曰："機不旋踵，時不再來，必發今宵，無贻後悔。。，。靈銑彎弓射之，正中後蜃，俄而水變爲血，不知所之，其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處爲蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才余尋丈之廣。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。