到中興初期，匈奴又繼續從前的友好，使者回訪連續不斷，路上常有滿載金帛的車馬。。，。其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，乃望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效于事也。。，。、及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。蠻夷的入侵和作亂，都是因爲這個原因。。，。逵論集狀，後之議者，用得折衷，故詳錄焉。。，。

景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。間者以來，政治不得，陰陽不和，災異不息，疠疫之氣，流傷于牛，農本不播。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。

土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。

下設丞、永安丞各一名，官秩三百石。。，。、讓後以高才擢進，屢遷，出爲九江太守，不以爲能也。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。承繼皇位的皇太子依禮邊哭邊頓足。。。

’敢不敬承！”二年正月，初制郊兆于雒陽城南七裏，依鄗。。，。！光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。