約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。他說看見一個人領著他見大將軍，承蒙讓他坐下，並拿出案卷來看說，"錯拘了李公"。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。即日拜贊善大夫，又旬日，用爲曹州刺史。。，。

已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。過了一年就得了重病，舌頭彎曲萎縮，不能說話。。，。

及回如夢，妻兒環泣，已一日矣。。，。（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。

　　僵僧　　唐元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔並准诏各就統所部兵自衛入討東平，抵濮陽南七裏，駐軍焉。。，。、竟有覆軍之敗，身死家亡，非偶然也。。，。"到了天亮，亮就拿來經書，專心致志誦讀學習。。，。你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、其一人羸病，等輩皆輕之，獨不得分與。。，。

曾因討叛，飛矢中肩，左右與之拔箭，而镞留于骨，微露其末焉。。，。中和辛醜歲，诏丞相晉國公王铎，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。因此就給他起了個綽號叫"落雕公"。。。"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。

　　劉沼　　秣陵令中山劉沼，梁天監三年，爲建康監。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。走到宋州遇到一個人，便求他與自己作伴兒。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。什被逼著與妻子同房之後，便損失了自己的操守。。，。這一天，軍隊包圍了郡守的住宅，抓住伯和後將他暴屍街頭。。，。

法和的軍隊到了赤洲湖，與任約的軍隊形成對峙。。，。臨上任時親朋好友都來到上東門爲他餞行。。。（出《北夢瑣言》）　　唐乾符末年。。。有一次宗信暇日登上城樓，遠遠望見蘇铎，穿著錦袍緊束腰帶，好象要遠行的樣子，宗信很奇怪：蘇铎本是岐人。。，。

冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。

"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？今北山玉華、荊州長沙、楊都高悝、及京城崇敬寺像，並是育王第四女造。。，。、二人開絹，皆有當使字，唯思元絹開無有。。，。

三田一土壘字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。。，。（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。吾將還西，天（明抄本天作大）市版木。。，。