反接雙臂，長驅而西，齒發強壯，無異昔日。。，。他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、尊師食畢，懷中出丹箓一而授夫人。。，。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麽東西不能變。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。

後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。她在南海做了許多灸治病人的事。。。"老婦人把藥從襟帶間解下來，裴航就開始搗藥，白天幹活晚上休息，到晚上老婦人就把藥和杵臼收歸內室。。，。吃了仙丹，就可以化骨爲金，這樣哪有不長生的呢？現在先生的神丹，能把這塊石硯變成金子嗎？如果能這樣，我才認爲先生是一位有道的術士。。，。？"他回頭對仆人說："你回去把我的衣箱打開，把第三套衣服拿來。。，。它上面的篆文是："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。

昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。"上大悅，于內置場，以行其術。。，。上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。

炜诘夫人曰："既是齊王女，何以配南越人？"夫人曰："某國破家亡，遭越王所虜爲嫔禦。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。她對弦超說："我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。

"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。濛性慈憫，好行陰德，廉靜博學。。，。

父母早喪，唯舅姑爲尊耳，雖被棰楚，亦無所怨。。，。他也就只吃樹籽不吃飯，不時有感應降臨。。，。

（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。"靜之如其言，舍家雲水，竟不知所之。。，。李堅述《金泉道場碑》，立本末爲傳，雲："天上有白玉堂，老君居之。。，。"崔炜不知是怎麽回事，不敢答應。。，。鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。當時的情形是這樣的：建甯王李憕，有艱難時刻制定決策的功勞。。，。