蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。暗昧不睹日月之光，聾昏不聞雷霆之震，于今十二年，爲日久矣。。，。”于是將財産分爲三份，許武自己拿田地肥美住宅寬敞奴婢能幹的一份，兩個弟弟得到的都是又差又少的一份。。，。故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；道路相近路途平坦，本當立刻前來看望，無奈疾病纏身，不能探望敬仰的先生。。，。張忠怨恨徐缪，與那些宦官捏造罪名，徐缪于是以有罪被征還。。，。

後來趕上天子束返，衆多壞人敗亂朝政。。，。論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。楊匡于是自帶斧礦上午門進奏，要求將李、杜二公的屍體給他去安埋。。，。、夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、瑗高于文辭，尤善爲書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書藝》七言，凡五十七篇。。，。、

後數年卒，時年八十余，诏賜秘器、衣衾、錢布。。，。、初爲郡功曹，太守葛興中風，病不能聽政，棱陰代興視事，出入二年，令無違者。。，。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。。，。行酒之時，便喝令從吏縛住盅而殺了他。。，。李固一到任，就派使者慰問境內人民，赦免造反者此前的罪過而讓其重新做人。。，。陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。

當時京師修起宮室，疏通修繕城壕，可是關中年老之人仍希望朝廷向西去。。，。如果不如此，則更多受拖累而已。。，。安帝即位，徐防因定策被封爲龍鄉侯。。，。

紹遂閉北宮門，勒兵捕宦者，無少長皆殺之。。，。冒昧地像瞎子一樣胡亂說話，冒犯天顔，希望陛下能接受。。，。七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰“橋君學”。。，。于是仇覽親自到陳元家中，與陳元母子一同喝酒，趁此機會爲陳元講述人倫孝順的道理，又將禍福的道理打比方說給他聽。。，。《書》上說“刑罰時輕時重”，說的就是這種情況。。，。

時，封賞逾制，內寵猥盛，蕃乃上疏谏曰：臣聞有事社稷者，社稷是爲；有事人君者，容悅是爲。。，。；有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、冬，羌岸尾、摩蟞等脅同種複抄三輔。。，。、飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。

當初，《牟氏章句》空虛繁冗的詞句很多，有四十五萬多宇，張奂把它減少到九萬字。。，。漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。車騎將軍鄧鹭聽說他的名聲而征召他，舉爲茂才。。，。向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣衆怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。。，。他說：我聽說禮經三百篇，有關威儀的有三千條，因此《甫刑》有死刑二百，屬于五刑之類的有三千條。。，。假使輔助天子，振興朝廷，那麽就具有周公旦、召公奭的美德，這是天下人的期望。。，。、

郭躬年少時繼承父親的學業，講授學業，徒衆常有數百人。。，。”紹然之，益親紀，即以書與瓒。。，。

時帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，而伯榮負寵驕蹇，所經郡國莫不迎爲禮谒。。，。如今常侍來而沒有诏書符信，怎麽能知道不是奸邪呢？今日甯死不從。。，。？光武想任命他爲少府，正趕上他生病，役法授職管事，光武命他以桂陽太守身份回家休養，等候诏書。。，。

同郡蔡邕很器重申屠蟠，到他被州征辟，便辭讓說：“申屠蟠禀氣玄妙，天性聰敏靈透，喪親盡禮，幾乎至于自毀。。，。這些年來，匈奴多次進攻屯兵之郡，殘殺長吏，欺侮侵略小民百姓。。，。

上有篡權叛逆不軌之奸邪，下有暴亂殘賊之傷害。。，。袁敞廉正剛強不阿谀權貴，不合鄧氏心意，于是他便自殺。。，。曹操進入南鄭，對張魯很是稱贊。。，。莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。應當將投訴的人殺掉，以向冤死的魂靈道歉，希望能使冥間的冤屈得到伸張，應時之雨可以指望。。，。有司因劾奏蒜，坐貶爵爲尉氏侯，徙桂陽，自殺。。，。